神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,
不至灭亡,反得永生。(约3:16).

生 活 - 读经默想

圣经小课堂7 夏娃的故事

圣经小课堂7 夏娃的故事

先从夏娃的诞生讲起,她源于亚当身上的一条肋骨(创2:23),因为是男人骨中的骨、肉中的肉,所以被称为“女人”。在希伯来文中,男人是ish,而女人isha显然是由“男人”一词衍生出来的。就女性的特质,早期的拉比们还问过一个颇有意思的问题,“为什么神要用肋骨创造夏娃呢?

  • 圣经小课堂6 伊甸园与圣殿

    【学者观点】

    圣经小课堂6 伊甸园与圣殿

    富饶的伊甸园与荒凉的旷野,对应了神的祝福和审判的不同结果。伊甸园还有一个显著的特质,即这个园子属于神。

    嘉妮 2021年04月22日 17时22分33秒

  • 圣经小课堂5:不断更新的安息日

    【学者观点】

    圣经小课堂5:不断更新的安息日

    不仅是守安息日的原因有所变化,就连如何守安息日的规定,在圣经历史中也不断变化更迭。其实,单纯读完十诫中对于要守安息日的规定,很难想象该如何来守安息日。什么算是“休息?”是什么事都不可以做吗?

    嘉妮 2021年04月22日 17时04分50秒

  • 圣经小课堂4 神的形象

    【学者观点】

    圣经小课堂4 神的形象

    在历史长河中,对于人类平等且每个人都有尊严与权利的认知,或多或少,都可以追溯到创世记1:26-27这两节经文上:“神说,‘我们要照着我们的形象,按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地,并地上所爬的一切昆虫。’神就照着自己的形象造人,乃是照着他的形象造男造女。”

    嘉妮 2021年01月04日 10时52分16秒

  • 释经学丨创世记系列1: 创世记简介(上)

    【牧者分享】

    释经学丨创世记系列1: 创世记简介(上)

    在旧约圣经希腊文译本中 (也就是七十士译本), 它是Genesis, 意思是“开始” 或“起源,” 节选自创世纪 2:4。 这也许是作者的主要 “概述短语” 或者是用来连接不同神学传记的版本标记,正如巴比伦楔形文作者所为。这种概述短语起到总结概括而不是介绍的作用。

    鲍勃•阿特里博士(Bob Utley) 2021年01月19日 11时53分19秒

  • 圣经小课堂3:形形色色的创造之物

    【学者观点】

    圣经小课堂3:形形色色的创造之物

    因其规整优美的文风,创世记的第一章在世界文学中,一向被视为佳作。在第一章中,其文学结构呈现出一种特别的对称之美。通过下方的列表,我们可以一睹从第一天到第七天,神从创造到安息的进程……

    嘉妮 2021年01月04日 10时47分29秒

  • 圣经小课堂2:创造之后的“混沌黑暗”

    【学者观点】

    圣经小课堂2:创造之后的“混沌黑暗”

    ​创世记1:1到1:2之间的衔接,历来困惑了许多读者。既然首句已经表明神已经创造了一切,理应凡事都井然有序、生机勃勃,怎么又会出现一派“混沌黑暗”的现象?

    嘉妮 2020年12月15日 10时12分49秒

  • 圣经小课堂1 :起初的“起初”

    【学者观点】

    圣经小课堂1 :起初的“起初”

    在箴言书中,我们能够感受到,“智慧”本身并非遥不可及的事物,而是极其亲近的。智慧似乎随处可见,她在道路旁,城门旁,呼叫人们,去争取她,以获得真知明理(箴8:1-4)。

    嘉妮 2020年11月20日 16时07分47秒

  • 每日默想|与眼睛立约 保守你心 【福音灵修 0915】

    【读经默想】

    每日默想|与眼睛立约 保守你心 【福音灵修 0915】

    约伯说,我与眼睛立约,怎能恋恋瞻望处女呢?【伯31:1】,基督徒要与自己的眼睛立约,不要让世俗的东西污秽自己的眼睛,立约后下定决心终身遵守,过圣洁的生活。

    菲比 2020年08月25日 14时41分05秒

  • 读经默想丨亚拿尼亚是因为不奉献才死于非命的吗?

    【信徒思考】

    读经默想丨亚拿尼亚是因为不奉献才死于非命的吗?

    所以,亚拿尼亚遭遇非命,不是因为他不奉献,彼得说了:田地还没有卖,不是你自己的么?既卖了,价银不是你作主么。你愿意奉献就奉献,不愿意奉献也是你作主。你何必欺哄圣灵?所以,亚拿尼亚遭遇非命,与奉献无关。

    读者来稿 2020年02月18日 11时29分51秒

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