2024年03月29日
微信

袁大同老师首次于深圳梅林堂婚姻讲座:婚姻是搭伴过日子吗?

作者: 施迦南 | 来源:基督时报 | 2014年11月29日 14:29 |
播放

“婚姻是搭伴过日子吗?”11月27日晚,婚恋专家袁大同老师在深圳梅林堂的这一提问让数百位信徒耳目一新,虽然这个问题引人好奇,但现实生活中却屡见不鲜。袁老师深刻剖析当下“搭伴过日子”的各种案例,强调人们需要回归《圣经》正确的婚姻观、价值观,明白婚姻是盟约而非契约。

当晚,袁老师开门见山地说,“如果认为婚姻就是搭伴过日子的话,那么你会发现:其实不结婚也照样可以搭伴过日子,那为什么还要多此一举去结婚呢?”这个话题吸引了在场数百位弟兄姐妹重新思考婚姻的意义。

当今社会,出现很多“搭伴过日子”现象令人担忧,袁老师举例说,在一个城市的大学城里面,很多大学生都在“搭伴过日子”,在大学附近租房,同居现象比比皆是。

另外,很多农民为了赚钱养家进城打工,夫妻长期两地分居,那怎么解决生理的需要呢?袁老师指出,他们也只能“搭伴过日子”,找临时夫妻。

讲到这里时,袁老师分享了一个他遇到的案例,有一次,当他在医院照顾生病的母亲时,认识了一个在医院的女护工,她的丈夫在老家,而她常年在外打工,希望赚很多钱回家,让家人生活得更好,以至于很多年的春节都无法回家。但是她却一直洁身自好,从不乱来。有一年春节她回家后,发现丈夫竟然成了村里的“公用丈夫”,因为村里留守妻子多,男人少,许多女人都去找她的丈夫。知道这个问题后,她很生气,但丈夫却理直气壮地说,“你这么久都不回家,我就不相信你在外面有多干净。”这下她可气坏了,拿着行李就离开家。红着眼去找到袁老师说明情况,她觉得自己的忠诚受到了侮辱,便对袁老师说,“我再怎么忠诚也没用,他有他的自由,我也有我的自由。”

现今,除了年轻人、中年人在“搭伴过日子”,连老人也不例外,很多老年人由于另一半过早逝世,不甘孤单寂寞,重新找一位来“搭伴过日子”,迫于儿女、经济、社会各方面的压力,他们又不能正式结婚,所以只好选择“搭伴过日子”。

目前,我们国家这种现象非常严重,无论城市、农村,不管是青年人、老年人,都在“搭伴过日子”,但《圣经》说,婚姻人人都当尊重,没有结婚搭伴过日子,就是淫乱。

那么这种“搭伴过日子”观念的弊病是什么呢?袁老师继续解释道:

1、寻求配偶都是自私地寻找适合自己的人,完全以自我为忠心,核心就是满足我个人的需要;

2、大量出现婚姻与过日子脱节的情况:未婚同居;婚外性行为(结了婚也可以跟别人过日子)。

3、搭伴过日子就是双方利益的互补和交换,一旦利益失衡,或不能继续交换就会出现裂痕。(当这个伴不合适的时候,就可能换另一个伴。)

4、搭伴过日子的话,二人就没有主次之分。

袁老师幽默地引用一句网络流行语“你负责貌美如花,我负责挣钱养家”。但《圣经》说,若拿金钱换爱情,就全被藐视,爱情是无价的。

但是社会上有很多征婚广告,几乎都是看对方有没有金钱、财富,明码标价。“如果爱情跟财产、经济发生关系的话,不管钱有多少,即便是亿万富翁,嫁给他之后,你也得不到真正的幸福婚姻。”袁老师补充说,很多年轻人的观念是,“宁愿坐在宝马上面哭,也不愿坐在自行车上笑。”

“若拿财宝换爱情都被藐视,这笔交易成功后,不管是爱情换财宝,还是财宝换爱情,爱情就会变得一钱不值,变成了生意和买卖,已经不是爱情了。”袁老师严厉地指出。

他也提到,如果是搭伴过日子,男女就没有主次之分。但《圣经》是有主次之分的,丈夫是头,担当起全家的责任,是上帝赋予男人的,所以男人必须担当。

“主耶和华如此说,你这轻看誓言,背弃盟约的,我必照你所行的待你。”——结16:59

通过这句经文,袁老师解释说,“婚姻不是搭伴过日子,婚姻是一个盟约,‘盟’字上面是‘明’,下面是血,盟约是要带血的。”

同时,他也对比了世人对爱情的观念,世上的人觉得我看你对眼了,心中就燃烧起情欲之爱,想尽办法要得到对方,但这不是真正的爱,而是情欲,这样的婚姻很短暂,当激情一过后,就冷淡没感觉了,难道要离婚吗?袁老师强调,“这时候就要靠信念了。”

“《圣经》对爱做了最完整、最好的解释:爱是恒久忍耐,又有恩慈······世上绝大部分爱情只有情,没有爱,当对方没有漂亮脸蛋时,当有麻烦出来时,就没有爱了,所以婚姻以外的叫情人,而不是爱人。”袁老师继续解释道。

搭伴过日子有两种情况:情欲之伴和利益之伴。

“情欲之伴”就是有感觉就搭伴在一起过日子,没感觉了就找另外以恶人,“利益之伴”是指虽然没有爱情,但对方只要有钱或名利、地位,就可以结婚。

最后,袁老师还分享了世界上第一个盟约仪式,就是上帝跟亚伯拉罕的盟约,创世记15章9-12节,上帝让亚伯拉罕取了牛、羊、鸽子等,每样劈开,分成两半,一半对着一半地摆列,中间肯定会流出血;至于盟约双方,都要从血里穿过去。袁老师解释说,当斑鸠、雏鸽没有劈开前,你是你,我是我,没有任何关系,男女双方没有进入婚姻前,是两个不同的个体,但是,一旦进入婚姻,盟约就开始了,二人成为一体,如果要分开,只能一刀劈开才能分离,就不能再活了,这个约乃是死约,一旦结婚以后,婚姻就是盟约。如果真的要分开,除非一方逝世了。

说到这里时,袁老师提到如今为什么结婚要走过一条红地毯,是象征从血中经过,所以婚姻是极其严肃、神圣的,是一个盟约仪式。袁老师称现在的很多婚礼搞得像一个吃吃喝喝的大Party,不明白婚礼的意义,今天结婚,明天就离婚的人也不少。

“离婚乃是背弃盟约,在上帝看来是极其严重的罪。”袁老师强调说。

重要的是明白婚姻不是契约,乃是盟约。袁老师解释说,“契约是与对方履行合同,一旦有一方毁约,合同就不成立。他爱我,我当然爱他,你不忠诚,我也不忠诚,这就是契约,神跟我们立的不是契约,乃是盟约;盟约是不以对方是否履行条件而决定,而是不管对方怎么改变,我一定不会变,不管你怎么样对待我,我依然以永远的爱来爱你。这就是上帝向着人的爱。”

立场声明

基督时报特约/自由撰稿人文章,文中观点仅代表作者立场,供读者参考,基督时报保持中立。欢迎个人浏览转载,其他公众平台未经授权,不得转载!

版权声明

凡本网来源标注是“基督时报”的文章权归基督时报所有。未经基督时报授权,任何印刷性书籍刊物、公共网站、电子刊物不得转载或引用本网图文。欢迎个体读者转载或分享于您个人的博客、微博、微信及其他社交媒体,但请务必清楚标明出处、作者与链接地址(URL)。其他公共微博、微信公众号等公共平台如需转载引用,请通过电子邮件(jidushibao@gmail.com)、电话 (021-6224 3972) ‬或微博(http://weibo.com/cnchristiantimes),微信(ChTimes)联络我们,得到授权方可转载或做其他使用。