神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,
不至灭亡,反得永生。(约3:16).

一位已婚90后对基督徒婚恋问题的一些思考

自由撰稿人 申羔 来源:基督时报2017年05月29日 09:05

作为一个已婚九零后,对年轻基督徒婚恋难的问题深有感触。只是笔者本人对婚姻比较悲观,不想让自己的悲观影响到读者,我尽量避免的同时,也请读者注意,或许有不当之处会影响到您。请您对文章保持审视。

年轻基督徒面临的婚姻问题主要有两个,其一、是男女基督徒的比例不均衡,有的地方教会是弟兄多姊妹少,有的地方教会是姊妹多弟兄少。找不到有信仰的异性,更谈不不上找一个合适的了,连不合适的异性也没有。就现实来讲,这是个很难解决的硬伤。所以有的基督徒婚恋平台还是不错的,给不同地域的弟兄姊妹搭了一座桥,有个认识的机会。缺点就在于,虽然同是基督徒,但是信仰程度参差不齐,地域又不同,来只天南海北,互不认识,不知底细,有的是不是真基督徒都难以辨明,这算是个婚恋平台的短板吧。所以通过婚恋平台找对象,应该要更加的慎重。不过,至少多了一扇窗。

解决教会男女不均这一问题的根本办法,笔者有一个大胆的提议,就是各地方教会能不能多多创办一些婚恋平台,然后各个地区的婚恋平台之间互相交流,搭建一些年轻基督徒们交流认识的平台,多给教会里的弟兄姊妹一些认识主内异性的认识的机会,各个教会最好把这个当做一个主要的侍奉来做,当做和侍奉教会一样重要的侍奉来做,这个问题真的该引起教会的重视了,因为现在基督徒的婚恋问题真的是很严峻的。这样在网络上,尽量的搭建一个全国未婚基督徒的交流、认识的平台。这个问题可能会缓解很多。

昨日和一个未婚的姊妹聊天,聊到最后,这位姊妹说她已经妥协了,我问她是不是已经打算嫁一个非基督徒了,她说是,我只能回答一个“嗯”,有些事真是人力所不可为。只是这位姊妹情况比较特殊,她的父母只想让她嫁到自己家的周边,不能太远,姊妹呢也是照顾父母的想法,只是周边几乎没有年轻的基督徒。姊妹这样子由于找不到主内异性而和外邦人结合的肢体,恐怕在当今社会不在少数。所以,解决这个问题真是当务之急。只是还是那句话,网上婚恋平台是有短板的,是务必注意的。

其二、是能不能和非信徒结婚的问题。第一个问题解决不了,肯定就要考虑第二个问题了。很多的弟兄姊妹纠结与这个问题,笔者结婚以前也是纠结于这个问题,到底能不能和非基督徒结婚呢?

思考这个问题,首先应该思考婚姻是什么?世俗之人对婚姻的看法千奇百怪,笔者听过的对婚姻最贴切的说法是来自一个驾校教练。这个教练是个老司机,开了半辈子车,吃的头大脖子粗,整天拿着水杯,教学员练车的同时满嘴黄段子。当时在他那一组练车的都是年轻人,话题聊到婚姻方面,这教练教开车技术的同时顺便把婚姻也给指导了:“婚姻,别把它看的那么神圣,婚姻,就是合伙过日子。”听到这话当时笔者很不屑,只是现在觉得总结的真是经典!事实,不就是如此吗?多少人的婚姻过成了“过日子合伙人”,又有多少人是奔着找过日子合伙人结的婚。现实中婚姻的实质是――组建一个婚姻,两人在婚姻中各取所需。这种婚姻里真是什么事都有可能发生。

嫁汉嫁汉穿衣吃饭,这种传统的婚恋观现在仍然影响着不少女性。这种女性依附与男性的生存观念不适合当今社会,但仍然可以表明婚姻为一种各取所需的本质。

圣经对婚姻的教导大家可能听的都很多了,稍微的赘述一下,婚姻是两个独立的人建立的家庭,丈夫要爱妻子,妻子要爱丈夫。“为这个缘故,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。”  (以弗所书 5:31 和合本)有的人认为夫妻关系应该高过婚姻内的两个人各自与父母的关系。有的人认为还是要顺服与父母,但保持好夫妻关系,这个读者以及去思量吧。但是有一点“有儿不娶孝女,有女不嫁孝男”,对于有严重孝子情节的人,根本不要考虑,除非你想结婚后让你的配偶和她/他的家里人一起欺负你。传统的孝道太坑人了,害人不浅,害婚姻家庭不浅。

关于能不能和非信徒结婚的问题,很多的牧者也是观点不一,笔者婚前为婚姻也是问过好多人,答案基本就那几个。有的改革宗是认为不能和非信徒结婚,因为和非信徒不可能联合,信与不信原不相配,婚姻更不可能相配。旧约和外邦通婚还被认为是很重的罪。还有的比较注重现实,教会男女比例不均,不可能都能找到主内的异性,所以可以和非信徒结婚,但是尽量和主内的肢体结婚。有一个圣公会牧师说,圣经里说的是婚姻的理想状态,是可以和非信徒结婚、谈恋爱的。


很多关于婚姻的说法,笔者婚前是搞的头都大了,不知道那种正确,但还是倾向和主内的肢体结婚,就算是圣经真的是说不能和非信徒结婚,在目前中国教会里各肢体严峻的婚恋状况来看,就算有人违反了这个教导也只能保持宽容的态度,况且圣经里到底怎样教导的好像各种说法都不能拿出有力的评据。至少拿不出有力的解决办法。个人看法。

结错婚是件很痛苦的事情,所以结婚的想出来,没结婚的想进去。有人说宁可不结婚,不能结错婚,这话没有结婚的弟兄姊妹可能根本无法理解。笔者个人认为最好还是找主内的肢体,至于能不能断定对方是不是真基督徒,不能断定的直接否掉就可以了。

因现今的艰难,据我看来,人不如守素安常才好。 你有妻子缠着呢,就不要求脱离;你没有妻子缠着呢,就不要求妻子。  (哥林多前书 7:26-27 和合本)

或许保罗说的才是最理想的婚恋状态,人可以“守素安常”,但是保罗并不强求大家都这样,大家可以读读哥林多前书七章这段经文。

用一句矫情一点的爱情剧里的话说呢就是:“希望每个人都能嫁给爱情”。婚姻是一种彼此托付的关系,女人把自己托付给另一半,男人也是。对于婚姻里的苦难,结错婚真的是不如单身好,就像保罗说的。前提是,你如果可以保持单身,而不用因为各种情况的强迫而结婚的话。


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