神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,
不至灭亡,反得永生。(约3:16).

牧者灵修丨诗篇:有了难处当要仰望神!

自由撰稿人 以利亚牧师 来源:基督时报蒙允转载2019年04月18日 09:06
图源:pixabay.com
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诗篇十二篇,题目叫作:求助的祈祷。这也是大卫的诗,交与伶长,调第八。

首先他说:“耶和华啊,求祢帮助。”为什么呢?他讲了几个原因。他求耶和华帮助,这是大卫一贯的作法。不管是扫罗追杀他,还是押沙龙背叛他,或是有其它任何的环境,他有冤叫耶和华为他伸,有苦就向耶和华说,有难就叫耶和华替他担,来帮助他。他不是一个宗教徒,他是一个实实在在信神,并倚靠神的人。

我们如果真信神,有了难处就要找神,有了逼迫就要找神,有了患难就要转向神,有了冤屈就要求神伸。

一百五十篇诗篇里,有七十二篇都是大卫写的。何止是七十二篇,我相信大卫还写了其它的诗歌。

“耶和华啊,求祢帮助。”为什么呢?他说:“因虔诚人断绝了,世人中间的忠信人没有了。人人向邻舍说谎;他们说话,是嘴唇油滑,心口不一。”(1-2节)请问在大卫还未作王,扫罗年间的时代,是不是这样光景呢?真的是这样。这是大卫作王之前的光景,那个时代就是这样的。扫罗像个土匪,是个盗贼,一天到晚不敬畏神,不祷告神,不敬拜神,勾心斗角,拉帮结派,抵挡上帝,追杀大卫。全国的人都跟着他不虔诚,没有忠信,向邻舍说谎,嘴唇油滑,心口不一。大卫走到哪儿,他们就追杀到哪儿,多么可怕!大卫犯了什么法?明明是扫罗追杀大卫,那么多的人天天报信给扫罗,来逼迫大卫。

我们没有这样的经验,没有受过这样的逼迫,我们没有什么感受,不能理解大卫的苦处,因为我们没有这样的遭遇。如果你有这样的遭遇,你就能理解。有这样遭遇的人,也有两种情况:一种,你是一个古怪的人,一圈的人都跟你过不去,你不会作人,不会作事,你会觉得天底下没有好人,这不是别人的问题。像扫罗,他也觉得他的国家里没有好人,怎么都不帮他,都不体谅他,都帮助大卫呢?扫罗是这样想的。事实上不是这样的,是扫罗想错了。有的人古古怪怪、神秘兮兮的,一天到晚自卑、自怜、自高自大、自暴自弃,觉得都是别人跟他过不去,别人都不好,这是出大事了,有问题。

你发牢骚怨言,说谁都不好,不管谁不好,肯定你不怎么好。你谦卑、温柔、忍耐,有权有势的人跟你作对,底下的人都围着他转。你经历这样的事情,你就知道人是多么的虚伪、虚假,看风使舵,随波逐流。你不要随便跟领袖过不去如果领袖属灵,你跟领袖过不去,你就犯了大罪;如果领袖不属灵,你跟他过不去,你从此也就走上了不属灵的道路了。如果他属灵,你跟他对着干,你就错了;如果他不属灵,你跟他对着干,你也错了。还有,他特别强势霸道,你跟他对着干,从此就没有你的好日子过了,人都会围着他转的。领袖越厉害,人家越围着他转,你跟他过不去,你就是鸡蛋碰石头。如果他不属灵又很厉害,你就倒霉了,没有你的好日子过。

大卫不接招,撒母耳没有藐视以利,可拉、大坍跟摩西过不去,就灭亡了;押沙龙跟大卫过不去,也灭亡了。所以,你的领袖属灵,你要顺服;他不属灵,你也不要天天跟他对着干,不要跟他过不去他若不属灵,能讲就讲,不能讲就为他祷告。千万不要被他绊倒,千万不要看他的毛病,千万不要跟他过不去。你一看他的毛病,你就跌倒了;你一跟他过不去,你就犯罪了。他不好,神要审判他,他会受到神的惩罚。大卫受到扫罗多少的虐待,从《撒母耳记》上十六章,大卫受膏,到最后三十一章扫罗死了,扫罗追杀大卫有十几年,这日子是怎么过的?大卫十多年都在受人逼迫,你看怎么他忍的?他过来了。为什么?他祷告神。他说那个时代,虔诚人都断绝了,都围着扫罗转,忠信人没有了。大卫帮助基伊拉人,基伊拉人又把大卫交给扫罗。还有,人人向邻舍说谎。你活在这样的时代里,在这样的情况下,你还能站住吗?你一看环境,一看别人,一想到你冤枉,你就站不住了。你只有说,“虽然虔诚人断绝,忠信人没有了,不管谁说谎,谁油滑,谁心口不一,但耶和华是公义的,祂必然施行审判”,这样,你才能站立得住。不看环境,才能胜过环境;单看上帝,才能胜过环境你想不看环境,除非你看神;你不看神,你就得看环境,不可能不看环境。

3节,凡油滑的嘴唇和夸大的舌头,耶和华必剪除。为什么大卫不跌倒?因为他知道神有公义的审判。他说:“你的嘴唇油滑,舌头夸大,神要剪除你。他相信神的审判。他说:「他们曾说:‘我们必能以舌头得胜,我们的嘴唇是我们自己的,谁能作我们的主呢?’”意思是说,他们说话口无遮拦,想怎么说就怎么说。他们向扫罗报告大卫,说大卫这样、那样,以东人报信给扫罗。大卫走到哪里都碰到跟他过不去的人,走到哪里,报告到哪里,真是无藏身之地。可是大卫不灰心,为什么?因为他相信神公义的审判。他说这些恶人说夸大的话,耶和华要剪除他们。他们认为他们用舌头可以得胜,而且谁也不能管住他们的舌头,想咋说就咋说。这样是错的。你怎么可能想怎么说就怎么说呢?你不怕交账吗?将来会交不掉帐的。

我也有一点小小的经历。有一天我在一个地方,我说有好多人是研究死知识。不知道是谁,又跟我们的领袖说了。领袖问我,人家说你讲什么、什么了。我说是的。那些喜欢到领袖面前打小报告的人,多么没有品。

恶人的恶必然归到恶人的头上,恶人不会有好下场。一定要相信神的公义。你为什么不跟恶人作对?他整你,你不整他,你不接招,因为你相信神有公义的审判。你不跟他接招,你接招,你就上当了,浪费你的时间。无论有多少人跟你过不去,你都不要接招,你一接招就上当了如果同工跟你过不去,领袖跟你过不去,你怎么作?不接招。躲他。就像大卫,一直躲,躲到最后,神的时候到了,扫罗就灭亡了。千万不要跟恶人作对,你跟他作对,你就上当了。因为神是你的战士,是你的元帅,你自己伸冤,你跟他作对,你想改变他,都是错的。如果有个人跟你作对,你想改变他,千万不要。你改变不了他,他还想改变你哪。你千万不要想跟他较量,想胜过他。你若胜过他,你也犯罪了;你也不可能胜过他,因为他可以胡来,你不敢胡来,你敢胡来,你也完了。

所以一定记住,任何一个人跟你过不去,你不要接招,你就是躲耶稣说:有人在这城里逼迫你,你就逃到那城里去。(参:太10:23)不管是外邦人的逼迫,家人的逼迫,教会的逼迫,或在公司受逼迫,你就是不接招。

前一段时间有个湖南的姊妹说,在单位里,她本来是高层的,一个仇敌嫉妒她,整她。现在她做的事情,她不想做。对方天天买东西收买人,一圈子人都跟她过不去。我说:姊妹你不要受伤,你去祷告神,好好把你本职的工作做好。她说我也想买东西送给人吃。我说你千万不要这样作。你就好好地把你的本职工作做好,你祷告神。你若没有实力,你活该被整。你要有实力,他嫉妒你,你抓住神,神会给你伸冤。如果是你惹的事,是你跟他过不去,是你得罪他了,他整你,你就接受惩罚,你不要接招。她说好。如果是你惹着他了,他整你,不是你找倒霉吗?你好,他嫉妒你,他能整倒你吗?他嫉妒你,就说明你比他强。你继续好好地遵行神的旨意,你一定会得胜的。有几个像该隐那样,嫉妒亚伯,把亚伯杀了?他不敢杀你,他不可能。法利赛人嫉妒耶稣,把耶稣钉十字架了。今天谁嫉妒我们,能把我们杀了?基本上都是像约瑟的哥哥嫉妒约瑟,像扫罗嫉妒大卫。你被人嫉妒很幸运,证明你比他强。为什么一圈的人都跟大卫过不去?从人看好倒霉,一个君王带着全国的人民跟他对着干,为什么?因为要叫他作王。一个王能带着全国人民跟你对着干,你想你不是有福了吗?一般老百姓你值吗?你配吗?你配人整你吗?你只看到扫罗整大卫,你看不到是神训练大卫作王。整你的人越高层、越多,证明你干的事越大。你偷个鸡,派出所所长抓你就可以了。你干了小坏事,你受小惩罚;你干了大坏事,你受了大惩罚。可是如果你干了大的正事,大人物跟你过不去,你就有福了。好幸运,连君王都看上他,跟他过不去,多厉害!君王跟他过不去,他将来不就作王了吗?

耶和华说:“因为困苦人的冤屈和贫穷人的叹息,我现在要起来,把他安置在他所切慕的稳妥之地。”(5节)耶和华要起来帮助困苦人,要因这些人的冤屈和叹息,耶和华要起来,不能坐在这里了,要把他安置在所切慕的稳妥之地。大卫受膏,是童子的时候,到他三十岁作王,中间至少有十年至十二年。那个日子不好受,逃亡,有家难归,有国难投。一个千夫长能惊动一个国王,天天带着几千人,在全国搜铺,天天追杀,你看大卫多有福气。一个千夫长,能让君王天天追杀他,为什么?就是要叫他作王。如果是千夫长嫉妒他,大不了他将来能作千夫长。

你没有错,你被嫉妒,你受困苦,迟早有一天上帝会把你安置在稳妥之地。秘诀是什么?你不要接招。你一接招,你就浪费时间;你一接招,你就会被打败,你也被卷进去,搅进去了。你只有抓住神。我也有一点小小的经历。有一天我讲两个人的不是,惹着他们了,他们讲我。无论他们怎么讲我,我都不接招,我就得胜了。赞美主!我们如果是出于血气得罪人,人家讲我们,我们活该;我们如果是坚持真理得罪人,人家讲我们,我们是为义受苦。总之,不要接招。你讲他,是为了你的利益,你就错了;你讲他,是为了他的错,你讲了你倒霉也没关系,受逼迫也没关系;你讲他,是你讲闲话,你惹了事,你不应该这样作,你受到管教,受到惩罚,受到对付,你也不要后悔,你悔改就可以了。

接着他说,耶和华的言语是纯净的言语,如同银子在泥炉中炼过七次。(6节)神的话不会落空,神的话不会失效,神的话如同银子在泥炉中炼过七次。耶和华的言语是纯净的,祂的话都是真的,不会落空的。祂说“伸冤在我,我必报应”,一定是这样的。

下面他说:下流人在世人中升高,就有恶人到处游行。(8节)一个公司,一个教会,一个国家,那些为非作歹的人作恶,你就知道是恶人升高了。在一个单位,一个公司,一个团体,一个教会,一个国家,盛行巴结的文化,弄虚作假的文化,虚夸的文化,打小报告的文化,这都是有问题的时代。恶人到处游行,就是因为恶人升高了。

最后这一节说“下流人升高”,如果哪个城市的市长是下流人,就会到处都是恶人游行,就乱套了。如果一个正直人升高,比如包拯在开封,谁敢胡来?你不想要命了。贪污受贿的文化,巴结的文化、虚夸假报的文化,都是某些人营造出来的。无论是在单位、教会、团队,领袖要营造诚实正直的文化,大家都安分守己;领袖若叫人打小报告,就会吸引打小报告的人。你看扫罗身边天天是打小报告的人,大卫身边就两个打小报告的,全都被他杀了。这样谁还敢打小报告?扫罗一天到晚说:“耶西的儿子在哪里?你们要告诉我。你们不告诉我,你们就对不起我。”人都来报告他。就像有一碗糖就把苍蝇都招来了。

你身边吸引会什么样的人呢?你是个虚假的人,你就靠虚假的人。你喜欢外面那一套,你就靠近外面那一套。你看到一个教会接待什么样的牧者,你就知道那个教会是什么样的,研究死知识的、讲加尔文主义的,或者追求灵恩现象的……你喜欢什么才接待什么,要不然弄不到一块去,志不同道不合。前几天我告诉一个人,说,既然你听神之道777这些乱七八糟的信息,我们志不同,道不和,微信我给删掉了。并且我告诉他说,即使我亲爹走了异端,我也不会跟着他走的。很多时候我们在真理面前没有原则,什么都可以妥协吗?不可以的。我们要做一个真理的斗士,不要什么都妥协。恶人到处游行,就是因为下流人升高了。无论在哪里,下流人作了山大王,周围的老百姓都倒霉了。求主帮助我们,让我们走诚实正直的路,要义人升高,诚实正直的人到处游行。后来大卫作王的时候,国泰民安,风调雨顺,到处是牛羊的声音、唱歌的声音。扫罗的年代,除了乱七八糟就是乱七八糟。大卫的年代,多好啊!

我们带领教会,要诚实正直,不要弄得团队乌烟瘴气,勾心斗角,争名夺利。你走正直的路,带着弟兄姊妹祷告、敬拜,查考神的话,就不会乱七八糟。我就觉得我们教会的弟兄姊妹没有一个捣乱的,没有一个乱七八糟的,都是那么的听话。感谢主。因为我就是要带着大家,鼓励大家祷告、读经、渴慕圣灵。所以领袖的带领好重要。你怎么带?用什么带?求神帮助我们。


本文原载自作者公众号“毗努伊勒”,基督时报蒙允转载,不拥有版权。

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