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从耶稣的教导看:牧人和羊的四个正确关系

作者: 李道南 | 来源:基督时报 | 2021年06月18日 10:27 |
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耶稣在福音书里的一个关于羊与牧人的比喻,被作为教会和信徒之间关系的本质阐释。

“你们要小心,不可轻看这小子里的一个;我告诉你们,他们的使者在天上,常见我天父的面。 ……一个人若有一百只羊,一只走迷了路,你们的意思如何?他岂不撇下这九十九只,往山里去找那只迷路的羊吗?若是找着了,我实在告诉你们,他为这一只羊欢喜,比为那没有迷路的九十九只欢喜还大呢!你们在天上的父也是这样,不愿意这小子里失丧一个。(太18:10,12-14)”

耶稣的这段论述,以及其它地方关于牧人与羊的比喻,被用来诠释教会存在的意义。但是这种诠释,主要集中在教会对羊的保护和带领上。羊和羊群的关系中,突出羊群的作用,在信徒和教会集体中,突出教会的作用。而羊群又突出的是牧羊人的作用,牧羊人被放在首位,而羊只是牧羊人保护的对象。因此,耶稣在牧羊人的比喻中集体的概念被过分强调,而每个个体的羊则被集体的观念所覆盖。

的确,在牧羊这件事上,牧人的角色很重要,因为他知道哪里有草,哪有有水,他要赶着羊群到有草和水的地方去。而当危险发生的时候,羊群必须依赖牧羊人来获得安全的保障,比如击退野兽的袭击。

但是,以上这些情况的发生,都是在极端的情况下。野兽的袭击并不是常态,如果野兽的袭击每天都会发生,而牧羊人还要带着羊群到这个地方来,那么这个牧羊人就有和野兽合谋的嫌疑。

因此,羊群中个体的羊、牧羊人和羊群之间的关系,也要看状态和场景,如果把一种非常态的关系,当成常态,那么这之间的关系就只能处在一种紧张关系中。

此外,除了关系之外,我们要知道耶稣所举牧羊人与羊群的比喻中,牧羊人与羊群之间的本来含义。牧羊人是放牧羊群的,寻找肥美的草原和保护羊群不受野兽攻击,这是牧羊人的责任。因此,保护羊群是牧羊人应该做的。一旦到了肥美之地,在常态之下,牧羊人应该让羊群自由走动,自由吃草,自由饮水,没有危险,牧羊人不应该去干涉羊群的自由活动。

在我们的传统观念中,羊隶属于牧羊人,它们是牧羊人的财产,牧羊人可以按照自己的意愿来处置这些羊。可以卖掉它们,可以杀掉他们,甚至可以虐待和羞辱它们,在牧羊人眼里,羊就是财产。

传统教会的特点就是一直停留在非常态的防御状态中。始终认为,外面有许多豺狼虎豹,正在虎视眈眈地瞅着羊群,因此教会只能加固篱笆,把羊圈在羊圈内,加紧防守。那些离开了草原的羊群,现在只能仰望着牧羊人的喂养。因此本来应该为羊群寻找肥美草原的牧羊人,现在变成了养殖专业户。每天忙着割草喂养,然后等羊长大了,再卖羊毛。于是羊成了牧羊人的财产,因为羊生存的方式变了。

所以,我们看到现在一些传统教会正在把羊赶在圈里,然后告知外面的世界多么可怕,多么凶恶,因此要在教会里,不要贪恋世界。那些本来应给从教会汲取力量,回到世界继续为上帝做工的信徒,现在全都以安全为由,被关在教会里。

的确,什么情况下集体才最重要?显然是面对危机和困境的时候。正如羊群面对才狼虎豹的时候一样。因此教会强调集体的结果,自然就牺牲了信徒的个人活力。这也是传统教会没有活力和新鲜血液的原因所在。

但是,在耶稣关于牧羊人与羊之间的关系时,显然与一些传统教会所理解的有点不同。

第一,耶稣的观念中,羊是中心。“我是好牧人;好牧人为羊舍命。(约10:11)”牧羊人之所以是牧羊人,是因为羊的存在,没有了羊群,也就自然没有牧人。因此,牧羊人和羊是相对而存在的,牧羊人不是一个绝对的职业,哪怕没有羊了,好像牧羊人也存在一样。

因此,牧羊人要保护他的羊,为羊舍命,因为这些羊是牧羊人得以存在的前提。“若是雇工,不是牧人,羊也不是他自己的,他看见狼来,就撇下羊逃走;狼抓住羊,赶散了羊群。雇工逃走,因他是雇工,并不顾念羊。(约10:12-13)”

第二,牧羊人是让羊得着生命,而不是让羊的生命属于自己。“盗贼来,无非要偷窃,杀害,毁坏;我来了,是要叫羊 得生命,并且得的更丰盛。(约10:10)”牧羊人是寻找到肥美草原,让羊得到生命所必须的食物和水源,从而得着肥美的生命。因此,牧羊人不是得着这些羊,作为财产,那是盗贼,因为他们本来就是觊觎财产的。

第三,好牧人和羊有良好的关系。“我是好牧人;我认识我的羊,我的羊也认识我,正如父认识我,我也认识父一样;并且我为羊舍命。(约10:14-15)”牧人和羊之间,形成一种互相信赖和互相依靠的关系。牧羊人认识他的羊,羊也认识牧羊人。因此,教会牧者要了解他教会的信徒,信徒也要了解教会的牧者。而现实情况可能并不是如此。往往是牧者不了解信徒,而是根据信徒的想法来喂养,或者强行将自己的想法加在信徒之上。而信徒呢,更是不了解他的牧者,因为牧者忙得根本见不到人影。这样的情况下,牧者与羊之间如同陌路,那么信徒来教会也就只是履行一个仪式,获得个心里安慰而已。

第四,好牧人寻找羊。“我另外有羊,不是这圈里的;我必须领他们来,他们也要听我的声音,并且要合成一群,归一个牧人了。(约10:16)” 好牧人寻找羊,是想着将福音传递出去,而不是想着壮大自己的羊群。并且这些羊,是因为耶稣的缘故,合为一处,而不是成为牧人的私人财产。

我们通过耶稣的教导,看到牧人和羊的关系,不是领导,而是服务;不是控制,而是保护;不是戒备,而是彼此信赖。

在这种关系下,教会才能让信徒得到更大的成长,得着鲜活的生命,因而具备更大的活力。只有如此,教会才有活力。因此,我们应该回到耶稣,重新思考牧者、教会和信徒个体之间的关系。

让教会因为信徒新生命的活力而活力四射。

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