神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,
不至灭亡,反得永生。(约3:16).

福音时评|凌晨,他坐在街上声泪俱下:我太累了…圣经中如何安慰无助的人?

作者: 舒华 来源:基督时报2021年11月09日 09:39

近日,凌晨00:55,出警归来的浙江盐仓派出所民警陆沼元发现所门口台阶下坐着一名男子,身边停着一辆自行车。男子的身影,在夜色中显得特别孤独。大半夜,你怎么在这里?陆沼元问。

我太累了!骑车骑不动了……”男子说。陆沼元招呼他进所里坐坐,暖暖身子,可是男子拒绝了,表示就想在门口歇歇脚,等天亮他再走。见男子情绪低落,陆沼元和他并排坐下:你就把我当成你的朋友,我们聊聊天!

男子姓刘,今年48岁,早些年亏了很多钱,又离了婚,只有儿子和他相依为命。这几年,他一直靠打零工维持生活。最近,一名借给他钱的朋友家人重病就医,急需用钱。他只能把自己用来赚钱的汽车抵押,把钱还给了朋友。为了尽快把车子赎回来,他想到海宁市区这边做生意的亲戚那借点钱周转一下,于是他早上骑着自行车从杭州乔司出发前往海宁市区,可是人也没找到,钱也没借成。

我太累了!男子垂头丧气,无助无望的感觉,大概就是如此。他坐在派出所门口,是因为深夜,这里还留着一盏灯。门口的灯让我觉得温暖。

一、为什么当代年轻人生活这么艰难?

在这则新闻中的年轻人可以说是这个时代大部分年轻务工人员的一个缩影,精英和职场的弄潮儿毕竟是占极少数的。大部分年轻的从业者都是在内卷的职场里踽踽前行。

从社会的层面来看,我们国家的国有企业和大型私人企业都非常看重雇员的学历和资质。大部分公司的招聘首先从本科作为起点来审核,好一点的公司硬性要求求职者是双一流大学毕业的才可以有面试的机会。那大专科生甚至学历更低的群体,就需要找一些薪水低,劳动强度大且不稳定的工作。如今的社会产业结构和经营模式有着高度的垄断化, 因此贫富差异越发增大,收入不均衡。弱势群体就会因突如起来的物质压力,关系性压力变得更加雪上加霜。如果遇上人生的艰难遭遇甚至是不幸,会让很大一部人突然失去生活温饱的保障和基本的安全感。

当年轻人在婚姻上遇到问题,在经济上遇到问题,在抚养孩子的方面遇到问题等等,他们更乐意选择投靠朋友来解决问题 ,但当朋友不能够帮助时,往往他们就走到了一种临近绝望的境地。

从基督教的伦理观来看,无论生活本身多么艰难,切不可选择自杀,不要轻生,因这是不蒙神喜悦的,我们的生命是属于上帝的,而不是属于自己的。当我们的人生来到死荫幽谷的境地,我们需要做的事去与教会联合,需要找到与神的关系好的基督徒交通交流,并且要回到圣经中,从神的话语得到安慰和力量,之后才是解决具体问题的方法论问题。

【约一3:17】凡有世上财物的,看见弟兄穷乏,却塞住怜恤的心,爱神的心怎能存在他里面呢?

基督徒应当践行爱人如己,应当帮助那些需要帮助的人作为神的子民,善待穷人、帮助穷人、服侍穷人是我们使命的一部分。

二、那圣经中,如何安慰在贫穷和无助中的人呢?

在路加福音16章里,财主和拉萨路比喻的故事,基督徒都很熟悉。今生没有永生长,天天奢华宴乐的财主也有死的那天,他死后,家人给他预备了豪华的坟墓,举行了盛大的葬礼,把他的遗体隆重地安葬了。然而,他却在阴间的火焰里极其痛苦,祈求祖上亚伯拉罕,可怜可怜他,打发拉撒路来,用指头尖蘸点水,凉凉他的舌头。但亚伯拉罕告诉他这是不可能的,他要受痛苦直到永远。财主不怜悯穷人,因此也要受无怜悯的审判。

【雅2:13 】因为那不怜悯人的,也要受无怜悯的审判,怜悯原是向审判夸胜。

【箴17:5】 戏笑穷人的,是辱没造他的主;幸灾乐祸的,必不免受罚。

我民中有贫穷人与你同住,你若借钱给他,不可如放债的向他取利。你即或拿邻舍的衣服作当头,必在日落以先归还他;因他只有这一件当盖头,是他盖身的衣服,若是没有,他拿什么睡觉呢?他哀求我,我就应允,因为我是有恩惠的。”(2225——27)

困苦穷乏的雇工,无论是你的弟兄,或是在你城里寄居的,你不可欺负他。要当日给他工价,不可等到日落;因为他穷苦,把心放在工价上:恐怕他因你求告耶和华,罪便归你了。”(241415)

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