2024年03月28日
微信

逝者| 华人灵恩运动资深牧者许宗实牧师因感染新冠离世 40年宣教足迹横跨美亚大陆

作者: 王新毅,舒念 | 来源:基督时报 | 2021年11月04日 10:55 |
播放
许宗实牧师和师母。(图:传福中心官网) +
许宗实牧师晚年分享参与“回家”感动。(图:视频截图) +

根据许宗实牧师亲友发布的消息,美国时间11月1日,北美的传福中心创办人许宗实牧师因感染新冠辞世归主。许牧师是华人灵恩运动的资深牧者之一,数十年来鼓励教会对圣灵开放、并正确分辨灵恩,同时近十多年来在美国和各地华人教会中参与与推动“回家”聚集。其谦卑、亲切的服事赢得教会弟兄姐妹的尊敬,教会的弟兄姐妹惯称他和许师母为“许爸”、“许妈”。

得悉他去世的消息,中国内地多位牧者表示悼念。一位华东的C牧师在他的朋友圈分享了周牧师辞世的消息:“亲爱的许爸,我们的心思念您愿您在天家安息!您的谦和、单纯爱主的心、睿智及慈爱,永印我们心里。”

他悼念说:"许爸的离世,是我们华人教会重大的损失,大家心中很悲痛,但相信 神的旨意是美好的,一定籍着他的离世,在华人教会中作新的事。"

据悉,一个月前许牧师还在苏丹宣教,并于约一星期以前确诊新冠进入医院ICU病房。许宗实牧师刚住院时,仍然心存感恩称:“神可以施行奇迹般的医治,但因为祂永远为我们预定了宝座,祂冒着被误解的风险,有时会选择其他路线。那是另一条看不见的彩虹的一部分,但我在重症监护室的房间里开始看到它。”并且祷告说:“天父,您做的一切都很好,我相信您所做的一切,所以我不会浪费任何痛苦或悲伤,因为在跑道尽头我看到您为我张开双臂……”

10月24日,住院三天的许牧师趁着精神好些还写了封题目为“教会整修,改变为家”的家书,分享了自己对教会组织架构的心得、“教会是家”的具体运作等,其中凝聚了他牧会40年的沉淀和思考。他讲到自己最开始做牧师时,就开始期盼“教会是个家”,“到今年牧会已满40年,这概念越来越强,实际作法也越来越跃出平面!”他感受到很多时候我们把教会变得机构化、行政化,但是忘记了“教会是家”的观念,“清楚的是教会是家,不再是公司行号,牧师是父母,不再是CEO。若有人来,心态是要来作头的,那么来此必不能survive,因这里不是世界的文化,是天国,家的文化。”

1998年4月,许宗实牧师和妻子美津师母带领并创办传福中心(Harvest International Center, HIC)。他们在1969年由台湾来美留学,一年后(1970)受洗成为基督徒。许牧师师母,一个放弃人人称羡的生化教授教职,另一个离开社工职场,回应从主来的呼召,投入宣教事工至今逾40年,足迹横跨北美和亚洲。

许宗实牧师对灵恩运动的见证与省思

许牧师最开始接触信仰和牧会时属偏保守的立场,“在我信主头十七年的学习与教导里,灵恩从未曾是我信仰内容的一部分,我甚至收集了古今中外有名的传道人驳斥灵恩的论证,详注在圣经书眉上当作标准答案,以备随时回答向我谈及灵恩的热心朋友们....我所接触的圈子里,对圣灵的经历及神大能不寻常的作为,往往抱持消极的怀疑、害怕,全无正面的教导,而且对谈论灵恩的人,则采取排拒、防卫、敬而远之。中间也曾有心去认识与追求,参加过灵恩的聚会,但仍然是旁观、分析、坐立不安。”

1986年,在牧会10多年后,许牧师感到枯干、“突然发现事奉已来到自己能力的尽头”,隔年二月,许牧师首要参加到温约翰(John Winnber)在加州葡萄园团契举办的“神迹奇事与教会增长研习会”,由此接触到灵恩运动,并见证带给他的莫大改变。

他在1991年一篇发表在《使者杂志》上的题为《灵恩运动——一位牧师的见证与省思》的文章里回忆了这个过程。因此,他也是早年与与葡萄园运动(又称”神迹奇事运动",由基督徒葡萄园团契(Christian Vineyard Fellowship)发起)关系很近的几位华人牧者之一。

他还谈到在随后三年的服事中他一方面体会到圣灵的能力,一方面在积极反思:“我所积极思考寻求的是灵恩教会有什么长处该学的?有何错误与极端是要避免的?什么是得能力的秘决?圣灵的浇灌充满必须有方言吗?拍掌、举手、唱短诗才能满有主的同在吗?如何在赞成与反对,走得快与走得慢的会是最理想、最平衡的教会模式?”

最后他得到的结论是经历圣灵是非常重要的,但灵恩运动也存在很多问题,因此“这些年我所寻求的是如何在灵恩与传统中保持合一与平衡。直到最近,我才恍悟,其实我们的眼光应当从灵恩的争辩中抬起来,看得更远、看得更广。神所要的,是藉祂所救赎的子民,建立荣耀的教会,训练大能的勇士,扩展祂的国度,这是大事。”

2009年,许牧师在《新使者杂志》上再度撰文《灵恩运动的里程碑》并在各处华人教会举行同题目的讲座,澄清了一些教会对“灵恩”的误解,并指出灵恩与非灵恩原无分别。

他说到虽然灵恩运动发展到当时已经有20年了,但华人教会对灵恩观点的难处仍很深的存在,并且有很深的误会,他提及接受灵恩仍是必要的原因,并且灵恩对基督徒的贡献也有很多,但接触灵恩也的确带来许多实际的问题,比如对别人不够敏感,常常跑特会求恩赐等,但忽略生命和性格的基本长进成熟等。

他说:“我深信二十年来华人教会的灵恩运动已经来到一个新的里程碑了,接下去我们还会更上一层。灵恩运动原来不是在做一件革新的事,它根本是去回归上帝原本就赐给教会的,与上帝亲密相交的宝贝。灵恩与非灵恩原无分别...”

除了鼓励教会正确接纳圣灵之外,许牧师对各地华人教会的牧养和教会建造也多有辅导和服事。他特别强调,教会要成为一个家,弟兄姐妹之间要成为如同家人的关系。同时他和师母二人对于家庭和亲子也非常看重,并且积极鼓励基督徒正确教养孩子。


立场声明

基督时报特约/自由撰稿人文章,文中观点仅代表作者立场,供读者参考,基督时报保持中立。欢迎个人浏览转载,其他公众平台未经授权,不得转载!

版权声明

凡本网来源标注是“基督时报”的文章权归基督时报所有。未经基督时报授权,任何印刷性书籍刊物、公共网站、电子刊物不得转载或引用本网图文。欢迎个体读者转载或分享于您个人的博客、微博、微信及其他社交媒体,但请务必清楚标明出处、作者与链接地址(URL)。其他公共微博、微信公众号等公共平台如需转载引用,请通过电子邮件(jidushibao@gmail.com)、电话 (021-6224 3972) ‬或微博(http://weibo.com/cnchristiantimes),微信(ChTimes)联络我们,得到授权方可转载或做其他使用。