2024年04月16日
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持守身份,见证基督——大连首届“春雨恩福”商业论坛上的发言

作者: 吴宾 / BLOG | | 2009年07月12日 06:26 |
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各位尊敬的牧长,参与本论坛的亲爱的弟兄姐妹:
 
在基督里首先向大家道一声真诚的“主内平安,上帝祝福大家!”
 
感谢上帝的恩典,在他的大爱和眷顾下,由于圣灵在众弟兄姐妹中所做的感动和联络的工作,大连市基督教玉光街礼拜堂首届“春雨恩福“商业论坛作为整个玉光街礼拜堂“扩张我的境界”夏令活动周的一个组成部分今天正式开幕了。在各位弟兄姐妹正式发言和讨论之前,请允许我在这里以牧者的身份,本着圣经的真理,来和大家在灵里有一些分享。
 
首先,我想和大家分享的是,我们为什么要举办这次商业论坛。众所周之,我们国家经过了很长时间的改革开放,这几十年来,商业得到了长足的进步和发展,从事商业的人越来越多,商业已经成为了社会生活的主要职业,并对主流社会的价值理念施加以强大的影响。在经济大潮的推动下,从事商业的基督徒越来越多,商界很多成功人士、企业家也都是有良好信仰素质的基督徒。可是,在大陆教会当中,却很少有专门针对商界人士进行专门性质的引导、牧养和生命的栽培和造就。并且,在一些基督徒中,并不是真正的以圣经为本,而是受中国传统文化重农抑商和计划经济时代残留的思想束缚,至今还流行着错误的看法,认为“无商不奸,无奸不商”,总觉得一个好基督徒不可能是一个好商人,一个好商人也不可能是一个好基督徒。就连从事商业的基督徒也常常原罪感十足。也常常认为商业和基督教信仰水火不容,于是常在商界不敢见证主名,在教会不敢提及自己是商人。这样的看法到底符合圣经吗?
 
事实上我们知道,正当的职业,包括经商从来都不是基督教信仰所反对的,请弟兄姐妹注意圣经当中多处提到商业人士的重要和价值。圣经记载的亚伯拉罕和以撒,都是在他们的生活当中不断的使自己的产业增值,不断的蒙受上帝在经济上的赐福,以撒是“他就昌大,日增月盛,成了大富户。”(创26:13)主耶稣提到天国的比喻时,专门提到“天国又好像买卖人寻找好珠子,遇见一颗重价的珠子,就去变卖他一切所有的,买了这颗珠子。”(太13:45,46)我们有理由相信,这段比喻是专门针对商业人士所讲。使徒保罗传福音时,所建立的腓立比教会,最初的信徒是卖紫色布的吕底亚(参徒16:14,15),在当时社会,紫色布是供上层人士穿戴之用,吕底亚不仅是商人,而且是很成功的商人。在她的支持和帮助下,腓立比教会成为了一个蒙福、充足、兴旺的教会,以至于可以支援别的教会,供给保罗传福音的天国事业。在保罗书信当中,腓立比书所反映出的教会问题最少,腓立比教会发展的最为健康,以至于令保罗满心喜乐。可见,商业人士一旦能够运用自己的智慧、手中的资源和财富来服侍基督,将会发挥多么积极和良善的影响力!
 
综上所述,在商业论坛开始之前,我必须对我们的商业人士和在座的基督徒明确一个真理,经商不是罪,商业人士的原罪并不比其它行业的基督徒的原罪来得更多,每个人都是罪人,尽管每个人面对的罪的试探都不一样,但并不是一个行业的罪恶感比另一个行业一定要多。因此商业人士们,基督爱每一个人,也爱你们。不要有更多的负罪感或自我否定的感觉,而是要明白上帝在你们身上有什么计划和带领。并且在这次和以后的商业论坛中,我们也希望商界的基督徒学会彼此鼓励,互相分享,共同成长,基业长青。才能为耶稣做出美好的见证。
 
其次我想说的是:毋庸置疑的是,在一个经济社会当中,商业基督徒的确有他们面对的特殊的试探。爱金钱超过爱耶稣,侍奉玛门却还说是为了上帝的荣耀。为了赚取利润就放弃基督徒的原则,甚至不惜作出卑劣的勾当。把世俗的以利益为中心的价值观和评判标准带入教会团契当中,以至于教会丧失了主的身体的特点。在某些教会中,由于某些错误的“教会企业化“的观念,导致教会不像一个相爱的上帝的大家庭,到像一个公司或一个加工厂,甚至有人还想利用教会来发财致富。已经跌入了保罗所说的试探:“但那些想要发财的人,就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里,叫人沉在败坏和灭亡中。”(提前6:9)因此,我们也要警醒小心,作为一个基督徒商人,首先是一名基督徒,和耶稣建立保持良好的关系才是我们生命的中心。前些日子和一位事业做的很成功的商界基督徒交通,他的一句话非常感动我:“宁做失败的商人,不做失败的基督徒。”这句话让我思考很久,有许多人以为成功就必定意味出卖原则,意味犯罪堕落,实际上根本是对耶稣所说的:“你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。”(太6:33)这样的应许没有信心。
 
最后,我还对我们参加商业论坛的所有弟兄姐妹有一些希望,但愿圣灵把共同的感动放在我们心中。
 
第一,我希望商业界基督徒能够持续追求生命的成长,持守基督徒的身份,在商界中继续用自己的生命为耶稣做美好的见证。著名管理学大师彼得德鲁克(Peter F Drucker)曾说过:“个人需要灵性价值的回归,因为人要在现世生存,就必须明确人决不仅是生物生理学意义上的存在,而更是一种灵性存在。人是一种生物,是为了他的造物主的意志而存在,并服从造物主的安排。”基督教信仰不是经济的信仰,而是生命的信仰。耶稣说他来了是要叫人得生命,并且得的更丰盛。基督徒生命的丰盛不是商业上生意兴隆,财源广进;而是能流淌出基督,如同保罗所说:“活着就是基督,死了就有益处。”(腓1:21)这就要求我们不论工作再忙,事业再大,也要常常灵修亲近主,从主那里得着生命的供应;要常常对照基督的生命,远离酒色财气,多一些基督的馨香之气。这样,我们必将在商界中活出一个基督徒美好的生命见证。
 
第二,我希望商界基督徒发挥自己积极的影响力,对社会施加以良好的作用。北京大学经济学博士,北京科技大学经管学院教授赵晓先生曾以一篇《有教堂的市场经济和无教堂的市场经济》轰动经济学界,在这篇文章中,他明确提出“新教伦理让人们为上帝而获取财富,赋予人们一种通过诚实的劳动来理性地获取财富,并以此增添上帝的荣耀、实现自己的人生价值(“得救”)的神圣的道德准则。在这一市场伦理和财富伦理的作用下,致富的目的和手段变得一致,市场交易者最良性的自律最大程度地降低了市场运行的成本,并使得公平交易的“市场秩序”有可能出现,从而形成市场秩序的内核,进而使市场经济像朝阳般蓬勃发展。”应该说,一个学者仅仅站在学术客观的角度,都认可基督教信仰对于商业伦理起到了无可替代的作用,我们岂不更应该用自己的行动来宣告基督真理,见证耶稣救恩吗?在你们的公司、职场、生意、事业中,让基督的名得到传扬。
 
第三,我希望商界基督徒能够团契相爱,彼此交通,紧密联系,成为一体。因为我们本来同属一个身体。你们需要教会,就如同肢体需要身体一样;教会也需要你们,就如同身体不可缺少肢体一样。而肢体之间更应该彼此相顾,互相搭配,才能够协调运作,共同侍奉基督——我们的元首。著名马鞍峰教会牧者华理克牧师,直言不讳的说:“灵命倒退的第一个征兆,就是不常参与敬拜或其他聚会。每当我们轻忽对待团契生活时,其他一切便开始倒退。”他同时又指出:“只有经常接触平凡和不完美的信徒,我们才能学习真正的相交,才能亲身体验新约教导的真理。明白互相连结和彼此相依的意思。”我们今后应当多创造商界基督徒团契分享的机会,就如同今天一样;但我同样希望商界基督徒在自己家庭、公司和交往中,多与其他基督徒保持密切的团契、彼此代祷、相亲相爱,共同敬拜,来组建美好的属灵大家庭!
 
亲爱的弟兄姐妹们,无疑,你们已经在商场上,在你们的职业生涯中持守了你们的基督徒身份,为耶稣做了美好的见证。我也相信,当你们继续仰望基督,践行真理之时,正如圣经所说:“恩惠、怜悯、平安从父上帝和他儿子耶稣基督,在真理和爱心上必常与我们同在!”(约二2)
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