遇到教会问题，请勿频繁换教会

有位F弟兄在短短的十年内，相继换了3家教会，其更换的频率令身边的肢体难以理解。

F弟兄生活在南方一座城市，当地教会有着上百年的历史，是中国近代最早接触到福音的地区之一。F弟兄从小在Z教会成长，并在此受洗信主。他在Z教会的青契度过了快乐的青年时光，把人生最好的光景都献给了教会的查经小组。

如果不出意外，F弟兄必然会在这个教会中终老，可在网络发达的信息时代里，教会如同社会一样快速发生着巨变。Z教会的负责人发现灵恩派的理念能够促进福音传播，于是就大量引入了这种思潮。这让持守改革宗立场的F弟兄十分愤怒，经常因为神学理念的差异，而与负责人、同工发生剧烈冲突。

而他的言行也让不少肢体十分反感，经常在网上与线下对其进行恶意论断，人身攻击，让F弟兄感到十分痛苦。在其女友因为神学立场差异而跟他分手时，F弟兄与Z教会的矛盾彻底爆发，他愤怒地选择了离开，到B教会礼拜了。

与之前的Z教会相比，B教会在真理教导、主日讲道了好了许多，在不少神学立场上，也与F弟兄的观点接近。他在此度过了三年愉快的生活，并成为一个小组的负责人。

可是“天有不测风云”，B教会的牧者为了吸引年轻人，于是与一位音乐人合作，引入了摇滚式的敬拜方式。F弟兄感到格格不入，认为这种重金属的音乐太过嘈杂，难以让人安静地进行敬拜。于是当众斥责了这种敬拜的错误。

与之前一样，F弟兄的做法再度遭到了肢体的论断，他再次感到了孤独与痛苦，于是选择离开了B教会，前往S教会了。这家教会真理教导较为保守，敬拜上更是十分刻板。而在F弟兄看来，保守的教会更为属灵，至少不会乱来，给异端可乘之机。

可是过了两年后，F弟兄还是发现了S教会的问题。他们因为保守的神学立场，导致了在道德上的严苛，教导上存在着诸多的律法主义，让弟兄姐妹感到压抑。正当F弟兄想要离开时，新冠疫情爆发了，S教会的活动也停止了。于是F弟兄选择了网络敬拜。

此时F弟兄感觉到，原来网络崇拜、听道那么方便，有那么多好的资源，又可以避免那些令人头疼的人际关系。从此F弟兄再也没去实体教会了，即使疫情得到控制，教会重新开放时也是如此。

F弟兄频繁地更换教会，在一些人看来是缺乏对教会的委身，过于自以为义了。不过在我看来，根本问题还是教会论出了问题。他信仰非常虔诚，对于教会充满了太多期待。可现实是，有形的教会不可能是完美无瑕的，只要有人的地方，就会有诸多问题。即使初代教会也是如此，我们从使徒的书信中就能看到这点。

F弟兄对某些教会问题的批判，可以说是十分到位的。可是由于教会论上存在偏差，难以接纳教会存在问题的事实，因此妄图通过更换教会，来寻找其心目中的完美教会。当然这种举动是缘木求鱼，即使在网络敬拜，早晚也会发现存在不少问题的，到时候不知他该如此处置？

我们遇到存在问题的教会是很正常的，但这不能成为我们离开、更换的理由，因为无论走到哪，仍会有新的问题出现。假如我们看到教会有问题，不应选择逃避，而是要为其代祷，并竭力成为守望者，想办法去解决问题，当然这需要策略性，像F弟兄哪种简单粗暴的方式不可取，让所在教会能够越来越好。我们也需要更加默想敬畏耶和华的的智慧和为教会祷告，参与到他的建设和成长当中去，这样会讨神的喜悦 ，这个过程中，也许我们会更深的爱上这间教会。