人性之光之于神性的光辉，犹如烛火之于日月

在生活中，我们时常能够看见一些“暖新闻”，这个时候，我们或许会赞美人性的伟大。然而，我们却须知道，其实人性本没有真正的光辉。所谓人性的光辉，也只不过是通过人所彰显出的神性的光辉罢了。

人性之光对比神性的光辉，犹如烛火之于日月。可以说两者完全没有任何比较的必要。

一方面，我们承认有一部分人确实在他们身上，我们能够看到人性的光辉。有人说：“人性的光辉是明亮而不刺眼的，一种能给人灿烂温暖的感觉，一种在危难时奋不顾身的帮助，一种在阻碍前不退缩的勇气，抑或是一种不求回报的奉献。它是洗刷去虚伪外表而显露的最真实可贵的本色，是一种人生的高度。”无论是在历史中还是现实生活中，我们总是能够多少遇到这样的人，他们或者信仰，或者不信仰，但是在他们的身上我们确实能够看到人性的光辉之伟大。

但是另一方面，我们又必须看到，这些所谓的人性的光辉的本质，只不过是神性的光辉之余辉罢了。人性本身没有任何光辉可言，真正能够散发出光辉的，永远都是神性而非人性。

有人说，天底下没有无缘无故的爱。这句话对，也不对。

说这句话对，是因为我们所生活的这个世界就是无数的利益和关系编织起来的。所有的一切，都逃不过“利益”两个字。甚至有人说，国与国之间没有永远的敌人,也没有永远的朋友，只有永恒的利益。外交的本质就是利益。

国与国之间是如此，人与人之间就更是如此了。只有利益，而没有无缘无故、不求回报的爱。

说这句话不对，是因为虽然这个世界是利益的世界，人与人之间所争的，终究不过利益罢了，可是如果我们从人为的世界当中跳脱出来的话，我们就会发现，有一位永恒的存在，祂无缘无故的爱了我们，在我们未曾出生的时候祂就爱了我们，虽然我们都堕落了，都是罪人，但是祂依然爱我们，把祂的独生子耶稣基督差派到我们中间，服事我们，最终为了代赎我们的罪而死在了十字架上。唯有这份爱，是完全无缘无故的爱，没有原因，也不需要原因。我们唯一要确信的一点那就是，祂爱我们，直到永远。

因此，即便我们做了一些事情，也不当骄傲自满，认为这些都是我做的。而是应当说，我们是无用的仆人，所做的本是我们应分做的。