2022年12月04日
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埃塞俄比亚和提格雷达成和平协议,但福音派称“前途路漫漫”

作者: 译者:S.I. | 来源:基督时报 2022年11月21日 10:15 |

2020年11月,埃塞俄比亚政府对提格雷人民解放阵线(Tigray People's Liberation Front,以下简称提人阵)发动“平叛”战争。战争进行了两年,造成数千人死亡,数百万人在国内外沦为流离失所者。

荷兰福音派传教士汉斯·沃尔霍特(Hans Walhout)对西语新闻网站《新教数码》(Protestante Digital)解释说:“当初预计仅数日的入侵变为一场长期战争。” 沃尔霍特在埃塞俄比亚工作了九年,经常到访该国。他最近一次到访埃塞俄比亚是在今年10月。

他补充说:“难以想象这段时间对(埃国)北部地区的破坏性有多大。无数人死于战火,基础设施被毁,平民断水断电。”

现在,亚的斯亚贝巴(译注:埃国首都)政府宣布,他们已经与提人阵领导人达成和平协议。

埃塞俄比亚总理阿比·艾哈迈德(Abiy Ahmed)说:“为了我们的和平和繁荣,我们作出了结束战争这一第一选择。没有好的战争,没有坏的和平;无论谁赢,战争都是坏的。” 艾哈迈德因为在与邻国厄立特里亚的和解进程中提出倡议而获得2018年诺贝尔和平奖。

他指出他的政府“已经讨论、同意并签署了(协议)。现在我们必须信守承诺,履行我们的诺言”。

各方反应

联合国秘书长安东尼奥·古特雷斯对和平协议表示“满意”,非洲联盟调解特使奥卢塞贡·奥巴桑乔证实,“埃塞俄比亚冲突双方已经正式同意停止敌对行为,系统有序且顺利地协调解除武装”。

在最近发表的声明中,非洲福音派协会(Association of Evangelicals in Africa) 称“感谢上帝,为埃塞尔比亚联邦民主共和国政府与提格雷地区领导人签署和平及解除武装协议而鼓掌”。

非洲福音派协会称,“这项协议提到停止敌对行动,系统有序且顺利地协调解除武装。和平倡议与非洲福音派协会对于‘上帝所希望的非洲’的长期愿景完全一致”。

根据沃尔霍特的说法,“现在达成的协议并非出于任何特定原因,而是对一种极端情况的反应。为了防止该地区完全消亡,必须做些事情。”

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Y. Boechat, VOA, Wikimedia Commons.

一份充满承诺的协议

奥巴桑乔强调,包含有“恢复法律和秩序、公共服务、不受阻碍地获得人道主义物资、保护平民,特别是妇女、儿童和其他弱势群体”的(协议)“并非和平进程的终点”。

他也解释说,虽然协议受到提格雷部分团体和组织的谴责,但非洲联盟高级别小组将监督监视双方的执行情况。

11月2日,冲突各方在南非比勒陀利亚签署和平协议。协议有包括提人阵的解除武装、士兵复原和重返社会方案,以及建立人道主义走廊以确保提格雷地区流离失所者的流动性。

埃塞俄比亚承诺控制该地区并为人道主义援助的进入提供便利,联合国称该地区存在520万之众急需援助。

大赦国际(Amnesty International)称“所有(冲突)参与方都负有严重的侵权行为,包括战争罪和反人类罪”,他们也提到“草菅人命”和“性暴力”。

协议提到参与方如何执行协议需要提交报告,如向2019年成立的非洲联盟过渡时期司法政策(African Union Transitional Justice Policy)

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Rastakwere, Wikimedia Commons

民族关系紧张

对于艾哈迈德而言,与提人阵的和平进程“目的是实现和平,而非解决内部边界冲突”。

但是,提格雷战争开始的部分原因是这位奥罗莫族总理与提人阵领导层之间的紧张关系加剧。自埃塞俄比亚于1991年推翻门格斯图(Mengistu Haile Mariam)政权以来,提人阵一直在政府中保持领导地位,而艾哈迈德这位新政府首脑上台后,提人阵的影响力大为下降。无疑是在一定程度上助长了提格雷本土势力提出要求。

沃尔霍特认为,“民族紧张关系不会通过一纸和平协议解决。除了提格雷和该国其他地区之间的紧张关系外,还涉及非常广泛且复杂的其他紧张关系”。

他补充说:“我希望和平协议能停止杀戮和不人道做法,但我不相信它可以解决民族紧张关系。它最多会是一种非常不成熟的开始。”

这位福音派传教士“不是一位悲观主义者”,但“持久的恢复不会在未来数月或几年内发生。(埃国的)民族分裂是如此地广泛和深刻,如果可能的话,需要几代人的努力方能克服”。

在沃尔霍特看来,“驱动因素肯定是教育和经济发展,但在一代人的时间里作出改变几乎是不可能的”。

背景知识:团结是教会给埃塞俄比亚最珍贵的礼物

虽然在“敞开的门”(Open Doors)编辑的《2022年世界守望名单》上,埃塞俄比亚位列基督徒最难以立足国家的第38位,但基督教已经在该国有着上千年的传统。

沃尔霍特指出,较新成立的新教及福音派教会可以在该国找到自己的空间,将自己的影响力带到冲突中。

根据沃尔霍特所说,“如果至少是教会显示出团结,这将会是国家之幸。首先是在基督里的合一,之后是在国家具体事务上的合一”。

这位福音派传教士总结说:“如果数以百万计的基督徒可以深刻理解到,上帝不介意是黑人还是白人,是阿姆哈拉人还是提格雷人,我们的永恒之家不在地上的话,会是国家之幸。我们只能为国家祷告,在我们力所能及的范围内做些事情。”


源自Evangelical Focus

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