福音影评| 《花束般的恋爱》；什么才是爱的真谛？

坂元裕二，日本著名编剧，被称为“金句制造机”，日剧名作《东京爱情故事》《母亲》《四重奏》皆出自他手。土井裕泰，TBS王牌导演，代表作有《魔女的条件》《百年物语》《四重奏》《垫底辣妹》。而《花束般的恋爱》，是他们的首部大银幕合作作品，且有90后名演员有村架纯、菅田将晖担当主演，这不能不让人满心期待。

这部电影的剧情非常简单，就是大学时代很相爱很合拍的一对soul mate：山音麦和八谷绢，在步入职场遇到现实的种种压力之后，渐渐生出龃龉，最终选择了挥手分离。

可以说，这是一部高度生活化、高度现实主义的电影，没有中二、没有太像戏的毛病，没有刻意煽情，它源于生活，精准地捕捉爱情里的每个美好与破防的瞬间，但却也没有高于生活，与其说是艺术作品，不如说是写实的纪录片。虽然没有给我带来多大的惊喜，但这部电影却能给观众一个重要的启迪：舍己与尊重才是爱的真谛。

 两个萍水相逢的文艺青年，因着共同的兴趣爱好及生活习惯，很自然地被对方吸引。当麦第一次听到绢对他说：“我喜欢你的画”时，便在心中，不停地默念这句话，，颇有伯牙遇子期之喜。而他的才华在社会上，却并不能得到肯定：他原来画插画，1张的报酬是1000日元，到后来，3张也只能得到1000日元而已。于是，二人开始交往便顺理成章了。

二人交往2年，麦对绢说，这下以后可以和你永远在一起了。我的人生目标，就是和你维持现状。

他不知道，只有第一句话是后来他也一直在坚持的。而第二句话，则完全不现实。以他们的收入水平，维持现状要怎样生存呢？

他们交往3年后，麦第一次向绢提出结婚的打算，但绢拒绝了。
麦的感想是：她什么时候才能长大啊？
在他看来，绢对未来毫无规划。他的想法没错，但是，他提出结婚的时机却不对。
因为，此时的他们，因为麦的工作关系，使得他们二人已经不再同频，虽然同一屋檐甚至同床共枕，但却使我想起欧阳修“渐行渐远渐无书”的词句。

后来，他们的矛盾进一步积累，终于迎来了一次大爆发。
--我羡慕现在还在看这些的你。
--那你也看不就好了？休息一下不就好了？
--我已经读不进去了。但这都是为了生活，所以一点都不辛苦。靠爱好活下去，这种想法，不觉得是在小看人生吗？
--我们明明因为互相喜欢才在一起，为什么现在都变成钱的事了？
--因为我想一辈子都和你在一起。
--我不想做不喜欢的事！

绢找到了能把爱好和工作结合起来的新工作，麦则以你要的这份新工作只是玩而已来否定绢的做法。
“靠爱好活下去，这种想法，你不觉得是在小看人生吗？”
这句话，说明麦已经连尊重对方都做不到了。
他没有意识到，尽管他深爱着绢，但如果连尊重对方都做不到的话，这样的爱就是畸形的。

由此可见，两个人对爱情的认知出现了罅隙，在社会工作中挥汗奋斗的麦认为，有家庭责任感，才是真正地爱对方；而绢还停留在学生时代，将爱情建构在共同爱好的基础上。

麦一心计划着和心爱的女孩相守一生。他的蓝图里有过去，有未来，但是唯独没有现在。他奋不顾身地向前奔跑，可女孩却也在渐行渐远中离去了。

麦的艺术圈朋友曾说，社会性与协调性是才能的敌人。

而对于麦而言，社会性与协调性，是自己插画师理想与文艺爱好的敌人。经济不宽裕的文艺青年，进入日本社会严酷的职场环境中被改造、异化成社畜，其原有的理想和爱好被迫让位于现实环境，甚至忘记，他最初找工作是为了能坚持插画师的梦想，这是非常无奈也正常的现象，因为“人必须活着，爱才能有所附丽”。

但麦完全有可能将来换其他工作，这样，他的状态就有可能调整回和绢同频。其实，麦真的是一个可以依靠、值得依靠的人，因为他有很强的家庭责任感。从交往第3年开始，他们心灵上的距离就越来越远，但他不愿放弃这段感情。对他来说，5年的感情，岂是说放弃就能放弃的？

但即便如此，他们的感情依然破碎了。那么，他们感情出现问题的根源在哪里呢？

“人怎么可能把恋爱的热度永远保持下去呢？”

是的，不明白这一点，是绢长不大的根源。

初期关系中，一致性高容易推动二人向前发展，但人的某些方面，总是会变的，当麦发生某些变化，绢感到不适应时，她是完全不考虑磨合的。我不知道她想过没有，一旦对方出现改变，她就要分手，那么结婚后遇到对方有一些非原则性的改变，她是不是就要离婚呢？前期是他们相处过于合拍，不用磨合，也正因为如此，当后期出现裂痕时，女方便感到巨大的落差，从而不想磨合。绢是那种典型的只在乎眼前，不规划未来的人。难怪麦觉得她何时才能成熟起来？

麦则以结婚作为拯救他们爱情的法门，殊不知这个办法不啻缘木求鱼。因为二人的婚恋观截然不同，结婚怎么可能解决得了问题呢？而绢则幼稚、任性，把自己的舒适圈作为原则，丝毫不懂也不愿舍己、圆融。婚姻与恋爱都是需要舍己，学会改造自然本能，服事别人，才能持守的。不愿舍己、牺牲，放弃一些个人的自由，即便走入婚姻，也一定是守不了婚约的。

1969年1月9日，林语堂和廖翠凤结婚50周年。有人问：“什么秘诀让你们的婚姻不褪色？”林语堂说：“两个字，给和受。半个世纪以来，我们相互之间，尽量多地给予对方，而不计较接受对方的多少，这才是完满的婚姻。”

是的，这，才是爱的真谛！林语堂夫妇都懂得尽可能多地给予对方，而不计较接受对方的多少，说明他们深谙舍己利他之道。耶稣说：“施比受更为有福。”不懂得这一点的人，无论是恋爱还是结婚，他们的感情，都只能像花束一样，开得灿烂，结束得仓惶。

绢不愿舍己与对方磨合，麦则执着于家庭责任感而忽略了尊重女生的感受，这同样也是不愿舍己，而且他们始终无法达成共识，最终葬送了他们的感情。只是不知道，曾经一起灿烂的他们，如果还是没有意识到自己的问题而加以解决，即便开始新的恋情后，就能各自安好吗？

总之，正如《圣经·传道书》中所言：“日光之下，并无新事”，坂元裕二写的这个故事在生活中其实也不停上演，因此虽说淡如日常，但是由于他擅长通过生活细节来勾勒人物性格，剧本高度贴近生活，所以对当代年轻人也有启迪意义。

（文中图片均来自影片截图）