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访谈|华东一牧者:从两位年轻姊妹恋爱与失恋经历谈基督徒应持守怎样的择偶观

作者: 李世光 | 来源:基督时报 | 2024年03月11日 14:44 |
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婚姻的重要性不言而喻,无论对个人、家庭乃至全社会来说都是如此。苏格拉底说过,如果一个男人娶了个贤妻,他会成为一个幸福的人;如果娶了个悍妇,他会成为哲学家。而对一个女性来说,如果嫁对了人,找到了如意郎君,那她的人生无疑会非常幸福;而如果嫁错了人,那对她来说是整个人生中最大的不幸,所以才会有“女怕嫁错郎”的说法。

找到正确的另一半是如此重要,对基督徒来说也是如此。那么基督徒应该持守怎样的择偶观呢?

日前,华东某个城市的一城市教会牧者G牧师用他所服事过的两个真实案例分享了基督徒建立正确的择偶观的重要性——在婚姻与恋爱之前,首先要建立好信仰的根基,然后在这个基础上,寻找跟自己的信仰和生命相匹配的人,而不是去寻找那些“条件”最好的人。

总是想要回到过去重温旧梦的佳佳姊妹

相信很多人都会非常留念曾经的青年团契生活,觉得那样的生活非常美好和幸福,甚至很想重新回到那样的生活当中。佳佳姊妹是从青年团契转到教会来的。她常常留念以前的团契生活,觉得团契生活非常美好,在团契中得到了很多的爱和服事。现在在教会里面,但是常常会觉得得不到满足。那怎么办呢?佳佳姐妹想到了一个非常“奇特”的办法——经常给以前团契的一个姐姐打电话,然后这个姐姐对佳佳也很有爱心和耐心,她们就决定两个人一起查经,通过这样的方法重温一下曾经的团契生活。

可能佳佳姐妹觉得她在教会里面太孤单了,所以很想念以前的团契的那种生活。然后高牧师就给她说,“你们这样做也可以”。但是G牧师接着说,“这只是一方面,但是另外一方面我们也需要认识到,人生是在不断往前走的,无论如何都不可能回到过去,因此我们也需要往前看。”

就像G牧师说的一样,无论如何,人都不可能回到过去。即便曾经的团契生活再如何美好,但是都是不可能回去的。他对佳佳姐妹说:“因为你要成长,上帝希望你能够不断成长。你现在觉得有一些难的、焦虑的地方,不像以前在团契的时候那么无忧无虑。但是一定要不断地往前走、往前看,因为未来你一定还会有更大的挑战。比如,你现在还没有谈恋爱,更还没有结婚,但是以后谈恋爱和婚姻的过程当中肯定会出一些问题。甚至谈恋爱然后最后失恋了、分手了也不是没有这个可能性。那失恋了怎么办?肯定会非常痛苦的。”但接着对她说:“我告诉你,就算真的失恋了,可是失恋对你来说却是一个很大的祝福。真的经历失恋的话你的生命会发生很大的、惊人的变化。”

人常常就是这样的,尤其是年轻人,尤其是年轻的、单身的姊妹,很容易对未来有很多非常美好的畅想。但是仔细去看这些畅想的话,往往都是对自己和对别人的想象和期待,却跟上帝没有什么关系。

佳佳姊妹为什么会失恋?

后来,佳佳姐妹跟一名弟兄开始谈恋爱。又过了一段时间,佳佳跟她男朋友分手了。其实,他们的分手可以说是必然的——虽然两个人都有信仰,但是每个人的信仰都很不成熟;然后两个人的性格和特点也完全不一样,一个性子很急,要做什么事情马上就要做,一个性子却很慢,无论做什么事情都是慢悠悠的;她喜欢稳重的弟兄,但是弟兄却很不稳重,一会是这个思想,然后没几天就又变了,变成了另外一种思想……就这样,两个人不出任何意料地分手了。分手以后,佳佳姐妹的反应非常强烈,整个人都快要崩溃了,非常痛苦。

分手、失恋,这个事情本身当然是很不好的,没有一个人在谈恋爱的时候就想着失恋。但是在G牧师看来,其实佳佳姐妹失恋的这件事情也有好的一面——在经历失恋的痛苦以后佳佳姐妹开始前所未有的认真地追求上帝、追求信仰,她开始真正转向上帝,这样的时候她的信仰就开始不断的成长和突破。过了一段时间以后,佳佳姐妹有一次在教会分享说以前她信仰太浅薄了,在教会里面常常听不懂别人讲的话,也听不懂牧师的讲道。可是现在,她说自己可以听懂了,至少能够听懂很大的一部分。G牧师说,现在佳佳姐妹很想要专心服事教会。

从伊然姊妹这场失败的恋爱当中我们能够学习到什么?

G牧师说最近他们教会另外一个姐妹伊然姐妹也失恋了。“说失恋其实有点夸张,因为在我看来伊然姐妹根本就没有真正谈进去,最终谈了不到三个月的时间两个人就以分手告终了。”伊然姐妹对配偶的要求是“一定要敬虔、爱主的弟兄”,可是实际上,跟她谈的这个弟兄根本就不敬虔。姐妹问他“你有常常读圣经吗?”,回答是“没有”。姐妹接着问“那你有团契生活吗?”,回答是“偶尔,不是很稳定。”这样的回答让伊然姐妹很不满意,觉得这样的人怎么能靠得住呢?让她很没有安全感。

但是对方也问伊然姐妹,“你有没有常常跟弟兄姐妹联系呢?”事实上,因为工作的缘故她非常忙碌,因此很少跟教会的弟兄姐妹联系。然后又问她,“你有没有通读过圣经呢?”回答是“没有”。对伊然姐妹来说,她只能看到别人的问题,却看不到自己的问题,甚至有可能觉得自己还挺好的,因此老是去要求别人,老是拿着镜子去照别人、要求别人。“可是事实上,在我看来这两个人都差不多,说白了是两个人都有很多的问题,都不好。”G牧师这样说。

G牧师诚实地说,跟伊然姐妹这样的人比较不容易打交道和交流。跟他们谈话、交流,他们常常听不懂、看不见,因为信仰没有成长到一定的程度,所以他们很难明白,不仅看不见自己的问题,反而自我感觉良好,经常会去说别人有问题,甚至说G牧师有问题。“我当然是有问题的,这个我不否认。但是根本就不是这么回事儿是不是?所以,我就只能够等待,等待他们的成长和改变。”G牧师感到非常无奈,所以只好对伊然姐妹讲,“没有关系,你愿意在旷野多待一会那就多待一会,总会有成长和改变的那一天的。在这个过程当中,我们都会陪伴着你,跟你在一起的。”

基督徒应该持守怎样的择偶观?

G牧师认为,对于基督徒来说,很多事情都需要做,但是在这所有的事情当中,最重要的事情就是生命的改变。在信仰当中,如果一个人想要有很稳定、很长久的健康的发展的话,那就必须要有一个扎实的生命。如果一个人的生命没有改变、没有突破、没有成长的话,那他就只能像一个小孩子一样,在那里不停的游荡,浪费很多的时间。为什么今天这个时代很多的基督徒好像温水一样,没有什么热情和活力?原因是因为他们的世界观和价值观根本就没有彻底改变。对他们来说,信耶稣当然也是好事,但是这个“好”实在好得有限——信仰只不过是在生命当中多了一样东西,但是这个东西却根本没有发挥什么作用。信仰对于他们来说好像只是一个终极保障,信仰了就可以去天国,而不必下入到可怕的地狱当中,但是在现实生活当中信仰却并没有发挥任何作用。

所以,有的人虽然信仰了,但是无论是想法还是生活都没有太多的转变。以前怎么生活,现在仍旧照样生活,还是继续照着自己的思维和想法在生活。自己想要的,还是像以前一样,还是房子、车子、票子、女子、孩子……之所以这样,就是因为他们的价值观和世界观没有彻底改变。对他们来说,“世上的人们要有的,我也要有,就算少,也只能稍微少一点点,绝不能少太多。”“可能对他们来说,如果少得太多,如果亏损得太多的话那信仰就没有什么性价比可言了,信仰就不太值当了。就像不少单身基督徒寻找配偶一样——除了要求对方有房有车,还要求对方是基督徒——要求不但没有减少,反而还多了一个。世上的人们只要求有房有车这些外在的条件,然后一些单身基督徒却要求对方在外在条件不能够减少的同时,还要求对方要信仰。别人想要的,他们都想要,然后还要求对方信仰而且信仰还要虔诚。”说到他们,G牧师感到棘手。

有时候遇到这样的单身基督徒的时候,G牧师会略显无奈地对对方说:“你想要找的这样的人,世界上真得有吗?”“客观来说,其实这样的人往往自己信仰都不虔诚,可是却一定要去找一个虔诚然后又什么都有的基督徒……”


(为保护当事人隐私,文中两位姊妹的名字使用化名)


图片来源:Stocksnap via pixabay.com

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