2024年04月21日
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悦时评 | 从董宇辉事件反思今日教会和同工之间的关系

作者: 温良 | 来源:基督时报 | 2024年01月09日 13:46 |
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“董宇辉小作文事件”可以说是最近一段时间最火的话题了。就我个人而言,在“小作文”事件还没有发生之前,虽然知道董宇辉这个人,也在网络视频中看见了对他的介绍,但其实并没有更多关注。

只是这次“小作文”事件,让我更多的关注了董宇辉。甚至在事件最热的时候,我和妻子两个人不间断在看他最新的消息和报道。

对于事件本身,无论是职场权术也好、个人追求也罢,其实我并不想过多评论这件事,一方面因为自己并没有身在其中,另一方面也深感自己的智慧有限,无法评判他人的人生和选择。但是“董宇辉小作文事件”能引起无数网友的关注的原因,相信不仅仅是希望董宇辉个人能得到相对公平的对待,同时更是在这件事中看见了曾经自己的影子,关注董宇辉的同时,其实也是在为曾经的自己表示疼惜。

我非常承认,无论是在职场还是在生活,这个世界上没有绝对的公平。但是我们能做的,却是在不公平的世界世界中依然秉持着上帝的教导,以“爱上帝、爱人、奉献自己”为生命的方向。

其实,看到董宇辉事件,我想到的是今日教会和同工之间的关系。

首先就是教会的供应和同工的付出之间的平衡关系。我非常承认,作为一个奉献者,面向上帝没有自己的主权、没有自己的计划,而应该单单纯纯将自己奉献在祭坛之上,任凭主用。正如保罗曾说:“弟兄们,我以上帝的慈悲劝你们将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是上帝所喜悦的。你们如此事奉,乃是理所当然的。”

如保罗所言,事奉和奉献是理所当然的、也是不图回报的,这毋庸置疑。但是,这是站在同工个人的角度而言,是同工个人所应具备的心态。

但是,站在教会的角度,却不应该因为同工个人理所当然的奉献时间精力而无动于衷。教会的治理者,应该为每一位蒙召者提供合适的服事环境,并提供相应的基本保障,这样才可以让蒙召者尽心、静心的投身服中。

时至今日,还有些地方为着传道人的供应问题而辩论。这真的是一件非常可悲的事情,试问:“有一天,没有了传道人,留下的金钱又有什么价值呢?”

所以,教会为传道人提供基本且有保障的物质基础这毋庸置疑。

其次,就是传道人供应数量的标准要透明且清晰。

董宇辉被小编背刺,表面的原因好像就是因为小作文出自谁手。功劳在谁?利润应该如何分配?如何让每个人都觉得公平?这是自古以来人们都会面对的一件事。

教会同样如此,昨天深夜我在默想的时候,想到一个问题:“教会中难道只能被动的承受,而不能追求公平吗?”

断然不是,我们常说:“教会是上帝的家”,那既然上帝是教会的家长,那这个家中必然要以公义、公平立定根基,这无须质疑。

“忍耐、饶恕、背十字架”站在个体基督徒面对环境的时候,这是必不可少的心态。书上说:“你不要说,我要以恶报恶;要等候耶和华,祂必拯救你”,这意味着,个体理应单纯的仰望上帝而过信心的生活,不去争抢什么。

但是站在教会的角度,却不应该因为同工的忍耐、饶恕,而肆意践踏他本应该有的权力。

忽然想起去年在教会中离开的传道人。他在教会中服了将近六年的时间,也许从外人的眼观中他其貌不扬、恩赐有限,但是对于他个人而言却已经竭尽全力的在服了。当然也可想而知,教会的“领导”层面并没有很欣赏他,所以六年的时间没有得到重视,离开的时候两手空空。

但是与之相对的另外一个弟兄,同样是在教会中服。但是教会的“领导”看待这个弟兄如同亲生的儿子一般,平时的吃穿用度和其它传道人完全不一样,甚至做错了事情也不会被指责。直到他结婚的时候,无论是房还是车,并没有一样是缺乏的。而与之相对的其它同工却依然为了生计在学信心的功课。

这样的对比摆在眼前的时候,我不禁在思考,对待同工的标准究竟是什么?难道仅仅是因为教会“领导”的个人意志吗?

没有公开公正的对待,只会让人心生不满,也许不敢明面表达,但是论断、分裂、猜忌却早已暗流涌动。

教会的果效,其实是很多弟兄姐妹默默无声的奉献而共同得来的,如果众人无声的奉献,仅仅因为一些人失去了公平,倾向于自己内心中所“亲爱的”,这将是多么可悲的事情。

我见多一些受伤的传道人。有的受伤很深,回到家中之后就再也不聚会了,不是因为不信上帝,而是不再相信“教会”;有的传道人离开服了三十年之久的禾场,并不是因为不爱那一片土地,而是因为不公义的对待实在让他无法忍受。

回到董宇辉事件中,或许新东方并不差一个董宇辉,因为公司在意的是平台而不是个人。那教会呢?或许对于很多教会的“领导”而言,他们也不会在意某一个或者某几个传道人,因为只要禾场还在他们的基本盘就是稳固的。

但是我们不要忘记教会是上帝的,也许今日的不公还在发生,但是我深信审判必然从上帝的家起首!

图片来源(Image Credit)Sam Balye via unsplash.com

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