神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,
不至灭亡,反得永生。(约3:16).

【特稿】汶川地震五周年纪念 专访宣教士在川服事经历

作者: 深圳报道:彭娜 来源:基督时报2013年05月13日 01:00
以上是腓力弟兄在灾区的日常服侍(图:曾腓力弟兄提供)
以上是腓力弟兄在灾区的日常服侍(图:曾腓力弟兄提供)

时至今时,汶川大地震已走过了五周年。“5·12”“汶川”这两个关键词已刻在了中国人的心中。五年,我们众志成城,穿越灾难;五年,我们万众一心,不畏前行;五年,我们擦去眼泪与悲痛,奔向脱胎换骨般的重生。

如今生命还在继续,生活还在继续。在大地震的废墟上,一排排新建的农房安居着万千灾区群众,一所所漂亮学校传出朗朗书声,一幢幢崭新医院为广大农民解除病患,一条条道路通往山里山外,一个个产业基地蓬勃兴起……从这一个个重生的剪影中,一幅幅美丽的画卷中,我们每个人都在见证着一场沧桑巨变后的一幕人间奇迹!

然而好景不长,这一波灾难亦为完全平复那一波再起,2013年4月20日,雅安芦山发生7.0级地震,离汶川约有280公里。从芦山回望汶川,这个令人心碎的灾难再次浮现在人们的眼前。但我们相信雅安也会悲中奋起,正待新生!

从汶川到芦山,基督时报的关注亦从未缺失,见证过灾区的点点滴滴。时值汶川大地震五周年纪念,笔者采访了身在雅安赈灾的宣教士曾腓力弟兄,让我们一起“望川”来关注,记录神的大爱与生命的轨迹。

昨日连线腓力弟兄,由于灾区网络信号故障,听不到对方声音,中断几次后,笔者用手机打过去得知一些情况。无论是五年前的汶川,还是五年后的雅安。北京,深圳,上海,武汉等多个城市的教会牧者,同工及主内机构都前往灾区赈灾,祷告。目前还有很多基督徒在当地设立的服侍机构并未撤回。

曾经和腓利弟兄见过几次面,但都是打打招呼并未深交。简略听闻他的一些服侍经历,笔者深感“他是一名传福音猛将”。目前腓利弟兄是《禧年福音布道团》的核心同工,他是湖南人,很早就出来混社会,经常打架斗殴,偷,抢,绑架,携带毒品等。就这样一个做坏事的人,在2007年盯上了一个温州老板,本想着是绑架之后大捞一笔。因此他开始接近这个老板“摸底”,可这老板是信耶稣的把他带进了教堂。他说“我是带着做坏事的目的走进教会的,没想到福音临到我后就悔改了。”

他2007年信主,2008年受洗,2009年服侍,之后专职做传福音宣教的工作。这样惊人的“献身”速度也让笔者惊问“是怎样的感动促使你这么快全职的呢?”他说“我信主后,就离开之前不良的生活,是上帝将我这个罪人改变。但世上还有很多和我经历相同的人,他们也需要向上帝改变我一样得到改变。所以我热衷宣教,透过我们的服侍让更多的人归向主耶稣,激励更多的教会走向宣教。”

目前,腓利弟兄在雅安已有10多天,他打算在灾区呆15至30天协助灾区的团队开展社会关怀与福音事工。他朴实地说“我不能丢一些奉献款和一些救灾物质就走了,灾区各样物资都很丰富,缺乏的就是能够长期委身陪伴他们成长的基督徒,用爱,用生活来感化灾民们,帮助他们重建心灵家园”。我让他发几张照片给我,看到照片时,很深地感触到这是他朴实真实的服侍灾区。我回复说“感谢主,晒黑了,求神纪念你们的劳苦,照片会放在文章里面”这也是基督徒社会关怀的有力见证。

以下是笔者专访时,有关灾区及教会的几个问题:

基督时报:两次地震,给当地教会带来怎样的影响呢?

曾腓利:复兴,我感觉地震给当地教会带来了复兴。如果没有这两次地震,当地的福音其实不会有多少开展,但因着地震的缘故,全国各地的教会及事工机构都前往这里帮助灾区重建,从而也带领很多人信耶稣,也有很多教会在这里直接拓展了教会。所以最大的影响就是复兴。

基督时报:汶川地震,当地人们的心正在平复中,很多的伤痛亦为愈合。五年后再次面对灾难,当地人民的心态怎样呢?

曾腓利:感觉这次地震,人们还蛮坚强的,刚发生地震的时候,人们的心情是有点悲痛,但不见得很悲观。也是因为这次地震没有2008年那次严重。当我们把一些救灾物质送给他们的时候,还有人说,我们家还能自救,把这些东西给那些更需要的家庭吧。看到这一幕也很感动,惊讶。

基督时报:汶川大地震后,广州、深圳、上海、北京、武汉等各地教会都前往灾区,这次雅安地震也同样有很多教会前去。这样的环境在教会合一上有影响吗?

曾腓利:有,但是不大。有很多人奉献钱,物质就走了。还有的把福音传给当地人也走了,其实当地听缺乏牧羊的。我们与雅安教会之间有联合搭配,有些机构也合并一起配搭合一促进灾区事工。

基督时报:在灾区参与地震救援的志愿者与各类机构,你认为非基督徒的与基督徒的有什么不一样?

曾腓利:从表面上看都差不多,都是帮助灾区救援,甚至有的非基督徒的机构比基督徒的更专业、做得更好,唯一不一样的就是基督徒有耶稣生命的传递。我刚刚到灾区时,灾区的志愿者与灾民一样多,部队也很多,现在灾区救援基本上告一段落,要进入灾后重建工作,志愿者和部队都走得差不多了。基督徒的团队与机构却没有离开反而才刚刚进入一个新的阶段、一个帮助灾区心灵重建的阶段。这也是与非基督徒的不同之处。

基督时报:两次地震后,当地人们接受福音的态度有何转变?听说基督徒在灾区也有负面的影响,有个别团队发送物质时,灾民不接受福音不给他们救灾物质是吗?

曾腓利:当地人们还是愿意接受福音的。从另一方面来说,俗话说“吃人家嘴短,拿人家手短。”也有很多人为了接受物质才信耶稣的。至于基督徒的负面影响,我也听说一些。我们现在并未大力开展福音事工,我们先开展社会关怀,建立慈善机构,与他们增加友谊,在生活当中传递爱,这样慢慢地把福音带给他们,我们先用基督的爱感化他们。

基督时报:因着地震的缘故,很多的异端也前往灾区展开福利工作,这对当地有什么影响吗?

曾腓利:目前在灾区看到的是影响不大,因为在灾区,首要的还是赈灾。我们这也有东方闪电混进来,但在交流的过程中,发觉后,就把他们清理了出去。现在异端在灾区,不会做伤害人身体的事。来这赈灾的一般都是教牧同工,所以基本上是有辨认力的。但对当地教会有危害,因为教会很多平信徒,他们没有辨认能力,所以很容有被欺骗,这也需要警醒,无论是教会还是参与赈灾的牧者们都需警醒。

 
 
 
 
 
 

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