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《清教徒的礼物》:一部管理文化的经典之作

作者: 编辑部 | 来源:基督时报 2014年04月22日 11:59 |

编辑推荐:

《清教徒的礼物》这本书堪称一部管理文化的经典之作。管理学大师德鲁克曾对这本书表现出极大兴趣,可惜未等到其出版就去世了。这本书是两位年逾八十的作者一生倾力之作,《金融时报》2007年十佳商业图书之一,2009年再版,获得广泛赞誉。同时,本书也是一部独创之作。本书从宗教精神的角度分析美国管理文化。作者认为,目前商业社会的一切问题,皆源于商业本身背离了清教徒精神。二战之后美国占领日本期间,对后者的社会及制造业产生的影响也是作者在本书中最为原创的研究之一。

对您的作品,我有极大的兴趣并印象深刻。期待您写更多相关题材的书籍。别忘了让您的出版商寄一张订购单给我。——彼得•F•德鲁克                                                                       

这本关于美国管理文化的书籍令人惊叹。——《哈佛商业评论》

伟大并具独创性。——卢克•约翰逊,英国著名企业家,《金融时报》创业专栏作家

在华尔街金融危机爆发之后,无疑是一个亟需领导力的时刻,而霍博兄弟的书是帮助人们重新认清商业世界真正方向的最好提醒。——查尔斯•汉迪,著名的英国管理学家 ,“管理哲学之父”

未来我的学生们都将被要求阅读此书。这是对我们西方管理和技术文化的一部真诚且无所畏惧的评论。——彼得•卡瓦莱克教授,曼彻斯特商业学院

内容简介:

《清教徒的礼物》这本书追溯了美国管理文化的起源及特性。在三个世纪的时间内,这种文化将一小部分低微的美国殖民者变成了这世界上最伟大的经济和政治力量。本书主张,该文化核心的活力、社会流动性、竞争力和创新力,其源头是某个民族的纪律及精神特质。该民族就是美国的第一批欧洲移民——清教徒。

作者认为,目前商业社会的一切问题,皆源于商业本身背离了清教徒精神。他们提出警告,当美国疏远在19世纪和20世纪支撑其商业与经济成功的核心价值观时,也将自己未来的繁荣和稳定置于险境之中。

本书也研究了美国的管理文化如何普及到世界各地,特别探讨了美国占领日本期间,对后者的社会及制造业造成的影响。作者提出,第三次工业革命也应该叫作中日工业革命,因为它起源于日本、兴盛于中国。中国公司可能会在一代之内主导世界所有重大制造行业,甚至还有许多服务行业。

这是一部美国社会史,也是一部管理文化论。每一个关心资本主义体系或者身居高位的企业人都应该阅读。

2008年全球经济危机爆发,他们的新书《清教徒的礼物:那个让我们在金融废墟重拾梦想的馈赠》一经面世,就获得了BBC、《哈佛商业评论》的好评。在书中,作者用“清教徒的礼物”来形容美国早期移民及其后裔所建立的以清教徒价值观为底蕴的管理文化。他们认为,正是有了清教徒信仰的浸润,才有美国经济的崛起和二战后日本的复兴。

17世纪,一群怀揣梦想的清教徒历经艰辛,飘洋过海,向美洲新大陆进发,他们试图在新英格兰建造一个使神的教化泽被天下的新世界,并依靠辛勤工作实现造物主对他们的召唤。在清教徒的心中,职业即是天职,尽职尽责完成工作是每个个体天赋的职责与使命。对于金钱,他们执有的态度是,“金钱是上帝交给我托管的”,金钱是辛勤工作的结果而不是唯一目标。因此,清教徒在为创造自由资本主义世界积累利润的同时保持坚定的回馈社会的意识。

作者将他所谓的“清教徒精神”对美国管理文化的深刻影响总结为四个方面:其一,清教徒在前往新大陆时心中怀有寻找和开拓“山顶之城”的夙愿,他们希望,在那里,清教的教义可以得到比世界其他地方更纯粹的敬仰和传播。这种信念是理解他们行为方式的重要因素,也是理解他们创造资本主义并形成最初管理文化的重要角度。其二,清教徒对于手工劳作充满仿佛与生俱来的热情,他们对技师文化的尊重在美国管理文化中占据相当重要的地位,这可从20世纪70年代之前企业管理者的出身上判断出来。其三,他们拥有一股热心参与团队协作的精神。第四,优秀的系统组织能力。实际上,威廉•霍博甚至认为18世纪30年代的那场跨越大西洋的清教徒迁徙才是自己心中最伟大的管理实例。

正如作者所言,清教徒精神代表着一种难能可贵的创造和管理文化,以及服务社会、造福社会的能力,为建国之初的美国带来了一种极富生机同时注重灵魂及道义约束的工商业文化,并在美洲新大陆催生了后期的联邦政治文化,令13个处于文明世界边缘的鲜为人知的殖民地实现了伟大的崛起,最终凝聚成一个超级大国。同时,作者用自己的亲身经历(两位作者中,哥哥肯尼斯•霍博曾经长期在二战后的日本工作)和在浩繁史料中的长期研究,大胆地将战后美国占领日本期间清教徒价值观的输入作为日本创造经济奇迹的重要缘由之一。

霍博兄弟认为,不仅对日本,以清教徒精神为底蕴的管理文化是美国奉献给全世界的一份厚礼,不过这一切仅限于1970年之前,随后,美国的管理文化就开始陷入被损益核算攻占的局面,作者甚至将该年度形容为“蝗灾泛滥的一年”。除此以外,美国迅速流行起来的商学院教育培养出学员对于专家的盲目崇拜,职业经理人代替技术派站上管理一线使得管理重心转移,也更使得商学院的学员将高薪工作而非“实现上帝赋予的神圣使命”作为工作的理想。在这个信仰丧失的过程中,华尔街无疑也起了推波助澜的作用,它将实现与提升股东价值视作企业成功的主要标准,霍博兄弟认为这是一种错误的实现终极目标的手段,对于领导者来说,这更是一个灾难性的战略失误。

当管理报酬和股价捆绑在一起时,大错业已铸成。对于经济效益的过度追求导致质量和细节关注的弱化,市场份额与利润的无度扩大只能换来一个又一个曾经以品质著称于世的品牌的危机或陨落,这一切带来了经济危机与信仰危机之间的恶性循环。

作者认为曾经驱动了“发展与繁荣引擎”的合作式领导已经被很多公司CEO的“帝王式统治”所取代。该书提醒人们好好反思一下什么才是让美国富强的真正力量,并发出了衷心的呼吁。

作者简介:

肯尼斯•霍博:

霍博兄弟中的哥哥。1926年出生于苏格兰的格拉斯哥,终生致力于不同国家的制造业文化研究。他对美国工厂管理文化起源及其对战后日本管理文化影响的研究得到了全世界的公认,在制造与管理方面发表了众多影响深远的专业论文。肯尼斯和他弟弟威廉都是现代管理学之父彼得•德鲁克的生前好友。他同时还是一位技艺出众的机械工程师,曾任宝洁公司的部门经理。他做过几十年商业管理和研究咨询工作,曾帮助爱尔兰政府和制造业重组,以适应共同市场的竞争,为经济奇迹“凯尔特之虎”的出现做出了不可磨灭的贡献。

威廉•霍博:

霍博兄弟中的弟弟。生于1929年,现代语言学家、投资银行家,曾经作为保守党候选人当选过欧洲议会议员,为欧洲经济政策的制订提供指导。他是跨党派经济政策研究机构——伦敦财政研究学院的创办人、主席。他的职业生涯始于纽约W.R.Grace & Co.公司的金融分析师,后成为伦敦S.G.Warburg公司的总经理,现居伦敦。曾获雷鸟国际管理学院私募股权终身成就奖(2010)和《专业投资人》(Institutional Investor)杂志颁发的“年度交易奖”(1976)。

版权信息:

书名:清教徒的礼物:那个让我们在金融废墟重拾梦想的馈赠

作者:[美]肯尼斯•霍博,威廉•霍博

译者:丁丹

出版:东方出版社

版次:2013年9月30日第1版

目录:

中文版推荐序一

中文版推荐序二

英文版序

前言

引言 一封来自麦克阿瑟的电报

第一篇 渊源

第一章 美国管理文化的清教渊源

第二章 17世纪30年代的清教徒移民浪潮

第三章 “帝国西进”

第四章 法国技术的普遍影响


第二篇 美国作为工业强国的崛起

第五章 罗斯维尔上校设计原型

第六章 英国不再是“世界工厂”

第七章 麦卡勒姆创建M型公司

第八章 泰勒改革工场

第九章 皮埃尔创建现代制造公司

第十章 美国管理黄金时代(1920-1970)

第十一章 去日本的西方三贤士


第三篇 万恶的“专家”崇拜

第十二章 “专家”崇拜的起源和本质

第十三章 “专家”崇拜对龙头企业的影响

第十四章 商学院:“专家”崇拜的庙宇

第十五章 “专家”崇拜对社会的影响

第十六章 蝗灾年代(1971-1995)

第十七章 戴明相救不及(1980-1993)

第十八章 虚假的曙光(1996-2000)

第十九章 第一缕真正的曙光(2001- )


结语 第三次(或中日)工业革命

附录 管理岗黄金时代优秀实务背后的25条原理

致谢


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