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基督徒文字侍奉者需有的见识

作者: 若望 | 来源:基督时报 | 2023年05月10日 08:12 |
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文字事工是教会开展的重要事工之一,她具有传福音、造就信徒、护教等职能,为历代教会所重视。而且《圣经》就是文字事工最伟大的见证,造就了历代圣徒。

当前教会在选择文字侍奉方面的同工时,十分强调其对信仰的忠心以及扎实的文字功底,这当然是文字侍奉的基本条件,但主耶稣曾说:“谁是忠心有见识的仆人”。仅有虔诚的信仰与优美的文笔是不够的,文字侍奉者更需要见识。

首先是神学上的见识:文字侍奉是通过笔端传扬真道,牧养信徒。因此就要求工作者需要学习神学,具有扎实的神学功底。我们以文载道,就必须明白真道是什么,才有可能将其准确无误地传播出去。

历代著名的文字侍奉者很多都是伟大的神学家。奥古斯丁、耶柔米、马丁路德、纽曼枢机等等伟大的神学家为后世留下了不少经典神学著作。这跟他们饥渴慕义地学习圣经、研究神学有极大关系。正是他们对神学深入的了解,明白教会传统以及现实处境,以如椽巨笔写出一部部神学巨著,从而改变了教会发展。

目前中国教会发展,全能神、新天地、三班仆人等等异端邪教在国内兴风作浪,给信徒带来极大威胁。即使有些从事文字侍奉的同工,也陷入到异端当中。比如有位在教会文字岗位上侍奉十几年的中年姐妹,就加入了邪教名单上的一个组织。

因而文字侍奉者要担负教会使命,就必须多看神学书籍,了解基督信仰的真道,拥有分辨真理与异端的见识。只有这样他们写下、编辑的东西,才能造就信徒、抵御异端。

其次是文化上的见识,基督的真道很大程度上是通过文化载体传播的,从新约时代到如今的神学著作,无不浸透着世界各种文化的因子。很多神学家、布道家都是从文化思想中取材,向世人阐述福音真理。因此文字侍奉者了解世界文化将有利于福音信息的传扬。

初代教会很多伟大的教会作家(使徒保罗、查士丁、奥利金、耶柔米、亚他那修、奥古斯丁等等)都是学贯两希文化的大学者。他们不仅拥有高深的神学理论,更对当时流行的希腊文化、波斯文化有深入的了解。他们借用希腊哲学的理念,向深受希腊文化熏陶罗马帝国的学者、民众传福音,让他们知晓希腊哲学中关于永恒的理念,就是那位创始成终的上主,祂道成肉身来到世界救赎人类。

教父们的论述不仅让罗马人明白真理,也让许多攻击基督信仰的人哑口无言。基督新教来到中国已经有200多年,如果算上唐代景教,福音入华则有1300多年。但是很多国人还是对福音非常排斥,认为基督教是洋人的宗教,跟中国没有太大关系。

究其原因乃是教会很多人对中国文化缺乏全面深入的认识,仅看到文化中与福音对立的东西,就不分良莠地攻击传统文化。文字事工处在文化阵地的前沿,直接担负福音与文化协调的使命,迫切需要文化见识。

我们要做到让更多国人认可福音,除了明白福音真理,也要了解国学文化,发扬传统文化中符合神学的资源,合理借用其思想,以国人所熟知的文化理念去阐明基督真道。此外,当前中国受到后现代主义各种文化影响,其中很多东西是高举人本主义的,因而我们也要万分警惕,通过了解这些文化特点,以上主的标准去引导,让人明白真道。

最后是时事上的见识,随着资讯的发达,国际上、社会上发生的很多事情都通过电视、网络、报刊等媒体进入广大民众脑海里,并成为很多人茶余饭后闲聊讨论的话题。面对庞大的信息量、纷乱的国际、社会问题,包括基督徒在内不少人都感到无所适从,对工作、生活感到迷茫。

作为文字侍奉者,我们不能置身事外,对世界上发生的事不闻不问。尤其是这几年因为疫情、战争以及经济衰退等原因造成的人心浮动,出现一些社会问题,比如这段时间在网上常能看到关于年轻人相约自杀的事。因此如何在新时代造就人,就需要我们拥有对时事的关注,才能找到相应的对策。

此外,大部分基督徒都生活在世界里,跟世人一样受到这些信息的影响,当他(她)们对此困惑时,也需要通过教会文字信息解疑。因此我们必须多关注国际、社会上的热点问题,以基督真理的原则引导基督徒、未信者观察时事,让其明白时代形势,更好地按照圣经原则行事为人。


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