受难日：将耶稣钉在十字架上的罪魁祸首是谁？

受难日是耶稣被钉于十字架的日子，也被称为“Good Friday。“Friday”很好理解，因为耶稣是在周五被挂在十字架上的。而“Good”则很难理解，十字架在耶稣的时代是一种残酷的刑具，是用来处死叛逆者和奴隶的。但无罪的耶稣也被钉于其上，竟然被称为“Good”。这是因为耶稣将十字架这种刑具改变成了将全人类从罪中拯救出来的爱的记号。

如果你看过《耶稣受难记》，相信你对于耶稣钉十字架的残酷血腥画面记忆深刻。不管你是带着无动于衷的态度，不知道耶稣为何会经历这些痛苦看完这部电影的，还是不忍直视那血腥场面，留着泪感受着锥心之痛看完这部电影的，我们都有必要了解一个事实：究竟谁是将耶稣钉在十字架上的罪魁祸首？

彼拉多？

通过圣书，我们知道最终决定与拍板将耶稣钉在十字架上的人是彼拉多。

虽然他知道耶稣没有罪，也知道犹太人是因为嫉妒才想找借口杀死耶稣，虽然他期待犹太人在囚犯巴拉巴与耶稣之间选择释放耶稣，但他的愿望却落了空。最终他还是为了自己的仕途，出于对罗马皇帝的忠诚而将无罪的耶稣处死。

即便他洗手表明无辜，他的名字也被永久地载入了史册，在使徒信经中明确记载耶稣是在“本丢彼拉多手下受难，被钉于十字架”的。

罗马兵丁？ 

彼拉多是最终拍板人，然而最终执行人却是罗马兵丁。

是罗马兵丁给耶稣穿上朱红袍子并用带钩的鞭子鞭打祂，戏弄祂为犹太人的王，将荆棘冠冕带在祂头上，吐唾沫在祂脸上，拿苇子打祂的头，在耶稣背着十字架走向各各他的路上对祂大呼小叫，一鞭一鞭抽打着祂……

是罗马兵丁将三根长钉钉在了耶稣的双手和脚上，是他们抡起锤子将长钉一锤一锤地穿过耶稣的骨肉最终与木制的十字架连在一起。

犹太领袖？

作为犹太领袖的法利赛人、祭司长，甚至包括文士与撒都该人，他们在耶稣钉十字架的事情上起到了决定性作用。因为是他们煽动犹太百姓高声呼喊钉耶稣在十字架上的。

在耶稣被钉十字架之前，祂就与这些犹太领袖有了很深的矛盾与冲突。耶稣的行为——洁净圣殿，在圣殿教训人，谴责文士和法利赛人，预言圣殿被毁等等——使这些领袖的权威和权柄受到威胁，以至于他们咬牙切齿地一心想捉拿耶稣，只是因为怕众人，才没敢下手。

但他们里面对于耶稣的恨已经积累到了高潮，以至于他们满心满脑子想的都是要抓耶稣的把柄，根本听不进去耶稣的责备与劝勉。直到耶稣亲口承认祂就是上帝的儿子，他们才实锤了耶稣的罪名。

犹太百姓？

仅仅只是几个犹太领袖，也不足以威胁彼拉多将耶稣钉十字架，但当人数众多的犹太百姓在无知中参与到钉耶稣在十字架上的行列中时，彼拉多担心犹太人生乱的想法也情有可原。

通过圣书我们知道，无知也是很大的罪。

其实是（我里面的）罪将耶稣钉在十字架上

虽然我们不是当年的彼拉多，不是当年的罗马兵丁，不是当年的犹太领袖，也不是当年的犹太百姓，但他们的影子却无可否认地可以在我们身上看到。

当我们明知事实与真理，却依然选择虚晃，并将责任推给别人时，我们就是当年的彼拉多；当我们违背真理，将肢体献给罪做奴仆时，我们就是当年的罗马兵丁；当我们的权威和自尊受到威胁，被骄傲冲昏头脑，一心想着置对方于死地时，我们就是当年的犹太领袖；当我们忽略圣书，选择在无知中盲目地顺从教会领袖时，我们就是当年那群犹太百姓里的一员。

如果我们可以穿越到二千多年前耶稣被钉十字架的那一天，我想我们也是站在十字架下喊着钉祂在十字架上的一员。如果当年钉耶稣在十字架上的那群人可以穿越到现代，他们同样会将耶稣钉死在十字架上，因为他们里面的罪是一模一样的。

然而，耶稣知道我们里面的黑暗与软弱，也知道我们无法承受来自上帝的愤怒。为了成就上帝的旨意，祂甘愿为我们喝下那苦杯，给我们打开坦然无惧来到上帝面前的道路，让我们可以与上帝和睦，与自己和睦，也与人和睦。

图片来源（Image Credit）：Ambroz via pixabay.com