2024年04月21日
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廖悯

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  • 要经历多少次撕裂心肠的痛苦,才能甘心负你的轭?

    每一天我像雅各一样与你摔跤,直到你摸我的大腿窝,使我瘸了,我在疼痛中才想要抓住你,祈求你的祝福,直到我看见拾架背后那真实的荣耀,直到你的旨意真的成为我心中的追求,直到你的荣耀真的成为我心中的渴慕,直到你的喜悦真的成为我心中的喜乐。
  • 轻易发怒的心,是在给魔鬼留地步

    我们被多次警告不要轻易发怒。因为罪人的怒气大多数时候都不是圣洁的义怒,而是与肉体的情欲(血气)相关联,与属撒但的黑暗权势和罪恶权势相结盟的怒气。人的怒气并不成就上帝的义。因为人的怒气背后往往是针对那些让自己感到痛苦的人的攻击欲、报复欲、伤害欲、践踏欲甚至毁灭欲。
  • 我们拿什么量器给别人,就有什么量器给我们

    我们愿意他如何对待我们,也要愿他如何对待别人。这其实是爱人如己的律法对我们所提的要求。如果真把他人当作另一个自己来爱,那么,我们就应该愿意他们蒙饶恕赦免。正如同我们愿自己蒙饶恕赦免一样。
  • 我们灵里最根本的软弱,是不肯喝“苦杯”

    唯有祂是我们心中爱的源头。唯有祂是我们的力量和帮助。唯有祂才能帮助我们去爱那些不爱我们的人,去接纳那些不接纳我们的人,去忍耐那些不能忍耐我们的人,去饶恕那些不饶恕我们的人,去善待那些不善待我们的人。
  • 万物的结局近了,最要紧的是彼此切实相爱……

    当我们在某种关系中受伤的时候,很容易有一种自然倾向,就是彼此远避,彼此隔离。我们倾向于不是去修复和维系彼此的关系,而是想要把它斩断和抛弃。罪,总是会给现实关系带来某些裂痕和伤害。如果我们有足够的爱,这裂痕和伤害虽然存在,但不会让我们轻易选择分开和隔绝。尤其对于肢体关系而言。
  • 不经历争战之苦,就不会有灵里的真平安

    若我们没有每天经历那份自我被舍弃,被放下,被钉死的疼痛,我们感觉中的平安,很大可能只是一种虚假的平安。它只不过是我们肉体被体贴过后的一时愉悦。只有那些不断地经历自我破碎,继而变得柔和谦卑,从心里尊至上者为大的人,只有那些常常让至上者来取代自己的人,才会有内心长久的平安和生命真实的安息。
  • 嫉妒的密码:关乎人心深处最隐蔽的偶像崇拜

    嫉妒是试图在自我的升高与丰盛中去寻找生命的价值感、满足感和快乐感,而不是在对至上者的爱和渴慕中,在与他的相交关系中去找生命的满足感和喜乐。嫉妒的密码,是关乎人对自我的专注、恋慕和“贪欲”。嫉妒,关乎人内心最深处最隐蔽的偶像崇拜。
  • 苦毒,是我们心里的麻风病

    苦毒是我们心里的麻风病。当苦毒充满一个人的心,就没有爱和善意所存留的空间了。反过来说,当爱和善意占据了一个人的心,也就没有苦毒所存留的空间了。圣灵要在我们心里撒好种,结出仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔和节制的好果子。他就必要驱散我们心中的苦毒,并连根拔出那些是由仇敌和罪所结的败坏果子...
  • 我们常常以错误的方式,去处理自己情绪中的狂风骤雨

    其实,我们面对自己内心的一切忧患和扰乱的方式,应该是往上看,是向上仰望和求告,是向至高者屈膝和俯伏。惟有祂才能平息我们内心一切的风暴。惟有祂才能驱逐我们内心一切的黑暗,释放我们脱离一切的绳索和捆绑,赐给我们生命的平安和灵里的安息。
  • 一个人的天堂,可能是另一个人的地狱

    对恋慕罪的人来说,无罪的天堂是难以忍受的,会成为他们想要逃避的地方。对恋慕罪的人来说,能够犯罪的人间才是“天堂”。不能让他们任意犯罪的“天堂”对他们反倒犹如“地狱”。