神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,
不至灭亡,反得永生。(约3:16).

【口述见证】一位农民工传道的见证

作者: 家永唱口述 蒙恩整理 来源:基督时报 读者来稿2016年07月30日 09:00

编者按:教会历来有个美好的传统就是探访,藉着探访分享恩典、交流和安慰,让软弱的人得刚强,也让服事的人看到神的工作。蒙恩姊妹是一个70岁高龄的基督徒姊妹,过去数年里面,她在探访中遇到各色各样的人,看到他们身上神的工作,并且有文字恩赐的她把这些弟兄姐妹口述的见证记录了下来。如今,她也把这些珍藏的文章回顾和分享给大家,见证神的荣耀。

见证:一位农民工传道人的见证

随着改革开放的大好形势,农村的年轻人都涌向上海、北京、广州等大城市。尤其是上海,更是容纳百川。大批青年民工对上海的城市建设起到很大的作用,各行各业都有他们的身影。他们不怕苦、不怕累,队伍不断壮大,有不少人在这里安家,成为新上海人。在民工队伍中有不少基督徒,他们在老家的时候都能参加聚会。但是来到上海之后,就像羊群分散到各处。

由于子女多,分的地不够种,经济条件差,又遇上1990年家乡遭受水灾,于是妻子留在家里种地、带孩子,我来上海打工,至今已有二十年。我从瓦工做起,直到成为瓦工的包工头,每天东奔西跑很辛苦。渐渐地孩子长大了,妻子也来上海工厂打工,有地方住,也有固定工资,生活开始安定下来。

我是农村传道人,神要我带职侍奉。刚来的时候从事建筑装潢,借住在郊区小镇,边打工边服侍。开始时只有四位婆婆信主,我就邀请她们在我租住的小屋里聚会,小小的教会总共五个人。后来人数逐步增多。

我们借用一个废弃的小厂房设立祭台,一批又一批流动的外地民工在这里聚会礼拜。家乡的同工知道了也都出来了。大家同心合意配搭侍奉,民工基督徒的灵性都很软弱,他们要钱不要命,很多人是通过亲戚出来打工,失散的羊是不容易找到的,就通过亲戚找亲戚,找到几个就聚一聚,聚在一起就干脆聚会吧,反正同工也来了,那时我也搬家到另一地方开始全职事奉。

逐渐的,在上海各处开荒建立了二十多个聚会点。但是生活是很现实的,在城市要站住脚很不容易。聚会点和住房要付租费,教会的房租由我们同工们凑起来付,弟兄姐妹都很穷,收入只能基本生活。去过这个小厂房的人都知道,工厂动迁之后留下这个村民都不要的破地方。但我们在这里办培训班,请老师来上课,因为在上海有老家很多失散的羊是牧养不到的。我们来上海的目标是要找回那些失散的羊群。

那时上海的家庭教会虽有运作,但还没有成形,聚会的人群中,有家庭教会和三自教会的,他们互相看不惯,又有“东方闪电”的骚扰。于是,就分开聚会,三自的人去三自教会,也有在家庭教会的。我不反对三自教会,我这里的羊都来自那里的教会,不可去说三自教会不属灵、不圣洁,因为除神之外都没有圣洁与属灵。我们在一生道路中努力追求圣洁,力求接近神的要求。我不去论断谁,只知道我们都是耶稣基督的宝血买来的。在三自教会有很多生命的见证,很多弟兄姐妹就是在三自教会蒙恩、重生、受洗、得恩典的。

目前,神量给我们服侍的地界有民工,也有本地人。大教堂聚会的信徒来自七宝、闵行、国贸、颛桥,每周五去外地或回家乡服侍,外地的教会主要是浙江嘉善、象山、温岭的探望和布道,还有崇明和上海市区大约20多处。信徒中有饭店老板、建筑工人、摊贩、钟点工、保姆等。

每当逢年过节,民工返乡,同工也轮流返乡,基本上是家乡教会和上海教会连在一起做的。现在有六个同工,随时联络、交通,人员根据需要进行调整。比如:乡下农忙的时候,割麦割稻人手紧,我们就辛苦一点会去支持。探访工作由各教会安排落实到人,若有需要可安排弟兄姐妹参与协助,费用账目由两个人管理。

虽然民工的流动性很大,但聚会的人数基本上稳定,所以我们在讲台上必须把救恩真理讲清楚,无论他走到哪里,不会被东方闪电所迷惑。东方闪电的手法第一步大都要渗透到你的教会来,而我们对来教会的陌生面孔比较警觉,了解他从何处来?谁带来的?姓啥名谁?若是东方闪电,就不会告诉你名字。你在祷告中若咒诅东方闪电,他不会说阿门的。我们若察觉到他是东方闪电,会用加拉太书第一章的经文跟他讲话。

政府会对家庭教会有些干涉,但是神很奇妙,祂把这么多家庭教会分布在城乡结合部-三不管地带,聚会的人来自四面八方,民工带民工,有四川、江苏、浙江、安徽、江西、河南等等。聚会人数有多有少,少的十几个多的上百个。我们六个同工中有一个长老,这么多教会都要走到,一个月轮一遍。聚会点的带领者都经过培训,带职传道都有十一奉献,其实是很不容易的。所谓小饭店,只是夫妻两个人经营,起早摸黑很辛苦。又比如,我负责教会,房租460元,还要接待,弟兄姐妹的工资只有1000多。成形的教会每年春秋两次举行受洗,不成形的教会有78个,10几个就受礼。受礼时把牧师或长老请来,奉耶稣基督的名按手祷告就行,很方便的,有的教会人数少的就集中到一起举行。

目前服侍的压力:

总的来讲环境比过去宽松多了,范围也扩大了,但是在信息工具和交通工具方面比较缺少。比如电脑、汽车、电瓶车等。真正需要的不是场所,教会大小可以因地制宜。在讲台服侍中,会利用电脑,电子书,或买些新旧约查经书就更好了,不受时间限制。看光盘得有DVD机,并且在限定的时间里;看电脑也必须在电脑前……。

家永唱口述蒙恩整理

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