神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,
不至灭亡,反得永生。(约3:16).

与灵命成熟之人同行,亦能助我们成长灵性生命!

自由撰稿人 大漠 来源:基督时报2019年09月24日 09:41

大卫说:“不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位。惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福。”(诗1:1-3)可见,一个人接触的环境和交往的人,对自身信仰的影响至关重要,甚至决定着自身信仰的走向。在教会中,遇见的每一个人,做的每一件事,都会在潜移默化中与自己的信仰发生关系。某种程度上可以说,与什么样的人接触交往,就很可能成为什么样的人。进入什么样圈子,就会拥有什么样的信仰。

1、与灵性生命比较成熟的人同行,灵性生命自会进深

教会的信众,与社会上的人都一样,都是罪人。区别在于凡是到教会来的,多数都是为了接受基督的救赎而来。因为这样,信众中的信仰状态便呈现出各自的不同,灵性生命也是强弱不一,更何况想利用宗教信仰达到某种私利的人,混入其中,使得教会显得斑驳复杂。所以,我们可以同任何人来往交流,但只能局限在教会内,以此彰显出信徒之间的爱,对任何人都不该鄙夷和看不起。因为谁的身上都有好和不好的一面,只是在与各信徒来往交流之中,就该如同孔子说的“择其善而从之。”将每个人身上的优点吸取过来,成为自己的。

人的原罪是天生的,总是有一些人是拒绝基督救赎的。但也同时有一些人,确实得到了基督的救赎,灵性生命表现的也非常好,显得比较成熟。这种改变是被人羡慕的,但改变不是轻易的,一定经历了一些什么,或者遇到了信仰比他还优秀的人,受其影响所致。

我先前所在教会,有一位年逾六十的老姊妹。她和我老伴都是同时在教会做服侍的,她为人谦卑,显得特别顺服,一天不声不响,少言寡语的,教会安排她什么事都从未说过“不”字。但多数人都瞧不起她,认为她太老实,也无人去接近她。听道的时候,她也是闷声闷气的记着笔记。就是这么一个不起眼的老姊妹,几年后她转到另一所教会,而且获得自修的神学大学文凭,令人刮目相看。想一想,这么大年龄了读神学,显然不是为了“往上爬”,更不是想从事教职这个职业。她完全是对神的真理的追求,对信仰的一种执著。教会里还有一位姊妹和她一样,早已经获得神学硕士学位,而且在讲道上和主持祷告什么的,都非常出色。这样的信徒,就是灵性生命上比较成熟的人。

前阵子有则轰动性的新闻,西北大学的一个寝室的六名女生,在本科四年中,共获得16万的奖学金,毕业前,这六个人全部考研成功。这个事迹在网上传播一时。有人总结说,选对宿舍很重要,选对室友更重要。对基督徒来说,选对与自己交往的人也是重要的,关涉自己信仰的走向。选择灵性生命比较成熟的人,你的灵性生命就可能在对方的搀拉和帮助下不断提升,在她的影响下就会有所进步。

近朱者赤,近墨者黑。我们在信仰过程中,与一个灵性生命比较成熟的人经常接触,你的灵性生命自会逐渐腾飞。因此,我们在与信众接触交流的同时,更要侧重与那些灵性生命比较成熟的人在一起。因为,“与智慧人同行的,必得智慧。与愚昧人作伴的,必受亏损。”(箴13:20)

2、与诚信的人同走天路,灵性生命自会进深

三国时,有一个“卓恕千里如期”的故事,很多人都知道。一次,卓恕要回建业老家探亲,去向会稽太傅诸葛恪告辞,于是和诸葛恪定下归期。到了那天,诸葛恪宴请宾客,不停地饮酒品菜,等待卓恕。赴宴的宾客都认为,从会稽到建业距离千里,路途上很难说不会遇到风波之险,认为卓恕很难如期回来。但不管宾客怎么说,诸葛恪坚持要等卓恕。因为,他知道卓恕做事是有诚信的,是属于言必信,行必果的那种人。果然,大家正在议论的时候,卓恕回来了。

基督说:“你们的话,是就说是,不是,就说不是。若再多说,就是出于那恶者。”(太5:37)一般能做到这点的,多数都是有诚信的人,虽然不能与卓恕相比,但一般都是比较靠谱的。一个有诚信的信徒,对自己的信仰也一定是诚信的,基本是真正的信仰者。言必信,行必果,如同亚伯拉罕那样,答应将自己的长子献给神,他就真把儿子以撒带到了亚摩利山上的祭坛上,没有一丝反悔,更没有忽悠神。

在社会与各教会里,似乎难以遇到这样的人。但绝不是没有,是我们没有去发现。一但发现了这样的弟兄或者姊妹,一定要与其交往。我们很多时候,都在选择过河拆桥,喜欢有阴谋诡计,毫无诚信的人来往。因为,这样的人大多能说会道,甚至巧言令色,要不就选择瞅着“属灵”的有能力人,或者有财富的人。被其表面的假象所惑,或被其表面的才华所迷,或是被其富有的价值诱惑。但无论在信仰上或者生活上,只有那些靠谱的诚信之人,才会真正的帮助你。

这样的人,往往不会胡吹乱侃,不会巴结谁,不会论断谁,在信众里显得很低调。与这种人共走天路,灵性生命自然会增长三分。尤其是你遭人诬陷时,他总是最信你的那一个。遇到突发情况时,他定会陪你一起担当。他不会在你名望高的时候,主动接近你,也绝不会在你低谷时转身离开。

在一个人心比万物都诡诈的世代,如果能遇见这么个靠谱的人陪伴你,实在是一个人信仰上的幸运,如果遇到请珍惜!

3、与懂你的人相处,灵性生命自会进深

教会中懂你的人,与世俗中懂你的人有本质不同。世俗上懂你,主要指男女相知相爱的关系,甚至指婚外情。但教会里的懂你,是指在基督里的属灵层面,没有男女之分,这个不能混同。所谓懂你,是说彼此在追求信仰层面有相知的一面。在谈信仰、谈圣经、谈神的真理和谈神学等方面,不但观点一致,就是在不一致的时候,对方也能理解。彼此可以在融洽的状态下进行探讨。

我现在所在教会有一位老弟兄,论学识论信仰都可以说是一流的,是一般教会难得的人才。他每有文章我都会阅读,而且观点和文笔都是我欣赏的。我与他的关系,就完全是出于属灵层面,没有什么物质往来,没有什么谄媚奉承之类的话,更没有相互嫉妒之类的心态。他的一些观点有很多与我相似的地方,但也有我反对的地方,有不认同的时候。这时候,我就会提出我的看法。他对我也是这样。这就是在基督的爱里,彼此对信仰的一种追求。说好说歹,甚至态度好坏,谁都不会往心里去,这就是属灵层面的“懂你”。

教会里人来往去的,任何一个人都会遇到一个懂你的人。理解你的言不由衷,明白你的酸甜苦辣,属灵生命就会一同滋长。这是被主喜悦的,是真正的彼此搀拉和帮助。因为,在教会里自以为义的人太多,谦卑下来的人都是嘴上的,遇到实际事情时,很少有谦卑的。在探讨神的真理的时候,稍有不慎,就可能被扣帽子打棍子,即使牧师讲道和做事,也有一些人专门挑剔一些错误来贬抑牧师,抬高自己。这在信仰上都是不正常的现象。其实,任何的错都可以挑,可以探讨,但必须是在基督的爱里面进行探讨,这才是正常的。错误谁都有,你就是叫我去挑那些名牧或者伟大的神学家的错,我都会挑出来。但绝不可挑出错就随便给人扣个帽子戴上。

人生很短,基督徒不过是这个世上的客旅,我们追求的是永恒的生命。千万不要在挑剔别人缺点和不足上面耗费精力,应沉潜下来,寻找一个懂你的人,在灵魂的契合上,在神的真理上,相交相融,共同追求,远离那些让你心力交瘁之人。与凤凰同飞,必是俊鸟。只有频率相同的人,才可理解彼此内心深处不为人知的优雅和美丽。

箴言说:“你们不要自欺,滥交是败坏善行。”(箴18:24)人需要交往,但基督徒交往必须要有原则。原则来自圣经,来自神的训诫。谨慎交友,谨慎言语,关系好不好在于懂不懂你,不在于交的人多人少。与灵性生命比较成熟的人同行,我们就会更快地走进基督。与诚信的人同走天路,我们对信仰的信心就会不断增强。与懂你的人相处,就会有遇见先知的感觉。这三种人,能遇见一种,就会在我们灵性生命的改变中起到事半功倍的果效。

基督时报特约/自由撰稿人文章,文中观点仅代表作者立场,供读者参考,基督时报保持中立。欢迎个人浏览转载,其他公众平台未经授权,不得转载!

版权声明

凡本网来源标注是“基督时报”的文章权归基督时报所有。未经基督时报授权,任何印刷性书籍刊物、公共网站、电子刊物不得转载或引用本网图文。欢迎个体读者转载或分享于您个人的博客、微博、微信及其他社交媒体,但请务必清楚标明出处、作者与链接地址(URL)。其他公共微博、微信公众号等公共平台如需转载引用,请通过电子邮件(jidushibao@gmail.com)、电话(010-82233254)或微博(http://weibo.com/cnchristiantimes),微信(jidushibao2013)联络我们,得到授权方可转载或做其他使用。

头条新闻

多地教会与基督徒驰援河南新乡与卫辉

图片资讯