实践是认识真理的途径

“你们要尝尝主恩的滋味，便知道他是美善；投靠他的人有福了！(诗34:8)

真理与人的关系至关重要，人的内心深处都渴求真理，真理赋予人生命的价值和意义，认识真理才能成为自由高贵的人。这样，明白认识真理的途径是很重要的。

一 真理是什么？

真理是从神而来的，是不变的，是永恒的，具有最高的权威，是人的规范，是行事为人的标准，是审判人的标准。基督就是真理，圣灵就是真理(约翰一书5:7 )，真理是活的，是有位格的，是人生命的光，是生命的粮，是建立人生命的，是人应当为之生为之死的。

因为人是按照神的形象造的，只有不变的才能成为标准，所以神的真理是衡量人的标准。

“律法本是藉着摩西传的；恩典和真理都是由耶稣基督来的。(约1:17)” 

二 真理不是出于人的。

生不由己，死不由己，在不断变化过程中的人，思想观念是不断变化的，不可能发明永恒不变的真理，只能接受真理的教导学习真理、被真理改变建立。当人用自己的观念衡量别人的时候，就会产生很多矛盾，因为不同的人有不同的观念不同的标准。公说公有理婆说婆有理，说明人的理不是真理。

三 什么人能认识真理？

因为真理是从神而来的，所以相信神、接受救恩，被神重生，成为神的儿女，才能够与神相通，才能得到圣灵的教导和领受神的教导，才能认识真理。旧生命悖逆神，不信靠神，自我做主，不喜欢真理，不服从真理，不明白真理。

“只是你们不信，因为你们不是我的羊。我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。(约10:26-27)”

四 认识真理的途径。

人信仰神，就要学习真理认识真理。认识真理的途径是遵行真理，因为只有遵行真理时才能有对真理的切身体会，才能看到真理的作用和价值，才能对真理有所认识。举个例子：朋友给你一个你没吃过的水果，你相信朋友的好意，相信这个水果是无毒的，你才会去吃，吃了之后才能知道水果的味道。

实践产生感性认识，在感性认识的基础上才能产生对真理的理解，对真理的理解使人能够使人认识自己、纠正自己、更好地遵行真理，如此循环使人对真理的认识不断加深，使人的生命不断归正。所以实践是认识真理的途径。

实践也是学习真理的学生作业，作业的作用是巩固对真理的认识，检验对真理的理解，培养顺服真理的习惯和能力。

耶稣对信他的犹太人说：“你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒；你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。(约8:31-32)”

这个过程要在神的恩典中进行，在圣灵的光照教导带领下，才能使人走在正路上。否则，人在固有观念的影响下就不能正确理解真理，人将荣耀归给自己就骄傲自大，离开神偏行己路，而不是归正了。其实是神带领我们进入这个过程的，我们不过是在神的恩典中尽本分而已，要将荣耀归给神。

“只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白一切的真理；因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。(约16:13)”

“因为你们立志行事都是神在你们心里运行，为要成就他的美意。（腓二13）”

五 真理是检验实践的标准。

社会上流行的“实践是检验真理的标准”，是将实践和真理的关系颠倒了。通过实践产生的结果，与人的想法比较，看看是否达到了预期的效果，可以验证人的想法是否正确。但人的想法不能称为真理，把尚未知道对错的想法称为真理更是不合理的。通过实践的效果是否达到真理的要求，能够使人知道对真理的理解是否正确。真理没有错谬，人对真理的理解可能错谬。

实践不能检验真理的对错，因为错谬的就不是真理，既是真理就不需要检验，而是要谨守遵行。真理是高于人的，更高于人的实践。真理是指导人实践和检验实践的标准。

六 人在认识真理上的错误观念。

1 用科学方法研究神和真理

因为人的位份高于物质界，神赋予人管理大地的使命，所以人能够明白比人低级的动物、植物等物质界的规律。对于高于人的神及其真理，不是用研究物质界的方式可以认识的，而是要接受神的教导。人无法明白人界限外的事，除非神向人启示祂自己，除非神将真理赐给人。“你考察就能测透神吗？你岂能尽情测透全能者吗？他的智慧高于天，你还能做什么？深于阴间，你还能知道什么？(伯11:7-8)”

2 先明白再信

人们有一个通病：对真理总是想先明白再信。然而，真理是先信才能明白。因为相信真理才会遵行真理；遵行真理，才能有体验，才能有认识，才能明白。

如果不遵行真理，只用自己已有的认知观念来理解真理，一定会误解，至少不会理解到位。这就像面对一种没吃过的水果，用以往吃过的水果的经验知识来理解，这种理解和去吃这种水果的感觉一定不会一样，甚至相去甚远。先有经历才能产生感性认识，在感性认识基础上才能产生理解，才能达到明白。要去经历先要有信心，所以信心是明白的首要条件。如果不信那个水果可以吃，就不会去吃，不吃就不知道那个水果的味道。科学家之所以搞实验研究，是因为相信有规律存在其中。对真理的信心产生行动，行动产生结果，结果坚固信心。

坚持先明白再信，是以自己为标准判断理解真理，这种理解的结果是在人自己原有知识观念的框架内，这样就会误解、扭曲真理，本质上是在信自己，不是信神。人是按照神的形象造的，神是衡量人的标准，人不是衡量神的标准。当自己的观念与真理不一致时，不是否定真理，而是否定自己的观念，并且认罪悔改，求圣灵在自己心里作工，除掉错误观念，以真理建立起正确观念，这是信神，是在神面前的谦卑。