神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,
不至灭亡,反得永生。(约3:16).

教会建立行政架构的重要性

自由撰稿人 温良 来源:基督时报2021年08月03日 09:28
配图:https://unsplash.com/
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对于今天大陆的家庭教会最缺少的是什么?这段时间我认真的在思想,客观的来说,如今大陆的家庭教会非常丰富,无论是从神学的装备上、事工的建立上、福音的宣讲方面,可以说都有不同的人在积极的推动。但不得不说,近些年大陆家庭教会整体的表现却出现了非常明显走下坡路的状态,虽然形式的事工存在,教会完善的治理模式却有极大的缺失,以至于很多教会出现分裂、争执、定罪的情形。

认真的说,因为体制的不健全,直接导致人失去了传福音的热忱。就像有些弟兄姐妹说:“我是传福音把人带到基督面前,还是我把人带到了宗教的里面呢?”因为教会中缺乏监督和制度,导致“家天下”的现象特别明显,甚至教会的话语权被少部分掌控,以至于教会缺少了活力。

正如我们所熟知的美国总统的选举一样,每位总统在位的时间是任期制,并且有相关的部门对总统进行监督,同时总统犯错之后会有相关的法律进行制约,以此来限制总统的权力,不至于将民主化的国家变为“家天下”。而教会中的领袖却缺少这样的任期制,我们往往看见的则是终身制。

这样终身制的结果,就是教会的所有部门服务于一个人,并且没有相关的机构对其进行制约,并且在终身制的背景下,也极大限度的将“家天下”的模式延续。所以我们在某些教会中看见,基督徒根本不去思想事情的本身是否是上帝的心意,而只是一味的忠于当地的长者。而这种“忠心”极有可能是在“家天下”背景中产生的愚忠。

因为缺少相关的监督机制,所以对传道人的考核、参与侍奉者的考核、教会圣资的使用等机会很少有备案。以至于很大程度上会出现放松和懈怠,甚至有可能滋生灰色地带。比如有些传道人说:“只要你奉献自己做传道人,哪怕你在教堂你睡觉,也被上帝纪念”,由此可见,因为缺乏职能方面的监督,由此产生工作的懈怠。

我也曾看到过一间教会,一位资深传道人和同工到一间教会收取奉献款,一万块钱从当地教会拿走之后也没有给当地教会收款单,然后紧接从这奉献款中取钱给了一些人。客观的讲我可以相信这位资深传道人非常忠心的使用金钱,但也的确出现了会让人误解的地方。如果说的更深些,那教会的钱都用到哪里了呢?

很多基督徒都很单纯“钱是奉献给上帝了,他们怎么用是他们的事情。”正是因为这样的心态,我们会发现很多教会并没有财报,甚至没有会计。至于奉献款,用在本会堂多少、捐赠多少、建立会所花费多少、工人生计供应多少等等,当有了清晰的账目,并且可以开诚布公的展示给圣徒,这就是一个完善、清晰的体制模式,更让人放心。

当然,另一面则是教会人员的架构模式,事奉人员的选择和管理是谁负责,谁负责服事人员的成长,服事人员的考核标准又是怎样,因为缺少一定之规,所以导致有很多人将教会变作了社会,用混体制的方式混教会,通过搞好人际关系、送礼、送钱的方式讨好教会的领袖,以此来换取更好的服事位置。

由此可见,教会的行政架构有着极大的需要和缺失。大陆家庭教会建立之初,因为人比较少,同时人的心志比较凝聚,推动众人向前走的是统一的目标——开拓教会。所以老一代圣徒彼此相爱、彼此服事的心特别的真实,然而随着教会被建立,我们就不能仅仅凭着一腔热血维持一种约定俗成的规则,因为这样就会出现混乱。而何况有些家庭教会有着几万、几十万,甚至各大的规模,这样情况下,就需要以规则和制度作为规范教会的基础。

然而,能建立一套本于圣经、合情、合理,并符合时代情况的管理模式却是难中之难。因为人很容易就会出现偏左偏右的现象,也很容易将教会变成宗教的一种形式,所以如何能在圣灵的带领下,知道有些事情该如何具体操办,这更多需要在父面前祷告才可以。

现实中,我们常常看见有些传道人、教会的领袖,都是出现一件事情之后,然后面对一件事情、谈论一件事情,并没有一定之规。甚至不同的人也会给出不同的意见,甚至会出现“看人下菜碟”的现象,试问,这样的教会又怎能不会乱呢?

很多人都说:“现在传福音越来越难了”、“人都不愿来到教会了”。其实我在思想的时候发现,基督的爱和恩典一直都在,从未改变。试想,如果人进入到教会看见是是非非、看见争权夺势、看见宗教的势力,那又有谁愿意听福音呢?

因此我认为,对于现今的教会最需要的不是奉献款、最需要的也不是各项工作的开展,而需要求父赐给本团契一个好的治理模式,这样才能有助于团契良性生长。

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