2022年06月25日
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疫情下的中原教会光景

作者: 沐风 | 来源:基督时报 2022年04月23日 21:38 |

从2019年年末直到如今,我们一直都在接受疫情的挑战。笔者发觉此次疫情对人们生活的影响特别大,持续时间非常长,想起2002年的非典仅仅持续了一年多一点时间,后来逐渐消失,而如今的疫情从个别国家的蔓延,最终全球都进入对抗疫情的状态。

谈到当前疫情下的教会,我们不得不回顾过去曾经历过非典的教会生活。2002年非典爆发,当时笔者这边所有打工者返乡都需要隔离,笔者还记得当时正值收麦的季节,父亲刚好从远方回来,随后直接被隔离到了一个学校里面,每天笔者都会给父亲送饭,而父亲也靠着神度过漫长的隔离期,那个时候教会的生活并没有因非典的严重而停止,反而人越发地依靠神。

还记得那个时候交通并不像今天这般发达,手机也没有普及,更没有什么网络会议室,平时聚会大家都是奔走几里地才能到达聚会点。村与村之间还没有修路,交通都是靠自行车,每逢下雨天大家都会踩着泥泞的道路参加礼拜。听老一辈的人讲,当时的教会很兴旺,人的心也没有那么浮躁。整体而言,非典并没有给当时人的生活带来太大的限制和问题,教会的工作依然保持有序进行。笔者觉得,那个时候的人并不是不害怕传染病,而是因为他们对神充满信心,也相信神会凡事开道路。

而在2022年的现在,当下疫情中的教会生活出现了许多的问题,虽然网络发达,信息时代的到来极大的方便了人们,但人的心却似乎远不如以前的炽热与单纯。不知道是时代改变了人,还是人影响了时代。当下教会中出现的矛盾和问题往往最多的是关于聚会的,有的人支持去教会聚,有的人支持在家里聚。当你不去教会的时候,别人说你不属灵,当你去教会聚会的时候,有人又会说疫情下不能聚集,要做好防疫。面对这些挣扎和矛盾,归根结底,是人里面的动机问题,以至于用什么样的眼光看事情,就会产生什么样的选择和行为。对于基督徒而言,应该智慧地生活,在参与敬拜的同时也应该给公众作榜样,不要因为个人的软弱而影响别人的服侍,也不要用自己的判断去左右他人的思想。如果环境上许可,尽可能参与教会的敬拜,并做好防护措施,如果环境上不许可,那么居家敬拜、线上参与也是很好的办法。

除了关于敬拜场所的争议之外,其次还有关于圣餐的工作应当如何进行的争议,处在疫情之下,圣餐的工作也充满了挑战。由于疫情的原因,许多圣餐工作被迫停止。众所周知,圣餐是基督信仰的两大圣礼之一,只有人与人面对面的时候才可以进行。关于圣餐礼拜,信徒出现了两种立场和看法:第一种是圣餐不分杯,牧师祝谢后一个杯依次传递着喝,根据圣经教导原则,一杯一饼;第二种是圣餐分杯,也就是说牧师将一个杯祝谢之后,依次倒入小杯,然后再分给众人。之所以出现这样的争议,是因为各人对圣经中关于圣餐部分的看法不一样,解释不一样,以及传统教会传承与教导,还有关于卫生不卫生的问题(特别是当下的后疫情时代)。其实这样的争议只有在部分家庭教会才会有的,因为教会的背景不一样,以及对经文的解释上也有不一样。教会中有的人支持分杯,有的人不支持分杯,无论哪种看法,他们各自都有支持的理由。

其实这个问题,并不是讲一场道就能够解决的问题,因为毕竟每个人对信仰的认识都有不一致的地方。笔者出身于家庭教会背景,从小所领受的就是不分杯,大家轮流接受主的杯,凭的是信心,也没有考虑关于卫生的问题。而分杯的出现,不仅仅是由于信徒对圣餐的认识,还有时代的发展,以及外在环境对教会的影响,牧师将一个祝谢后的杯依次倒入小杯,然后分给各人,他们所主张的其实也并不是分杯,只是为了讲究卫生或者别的合理的原因。笔者认为这两种方式,并不是让我们来选择立场的,乃是给我们信仰一个反省,让我们反省圣餐的意义究竟是什么?每当领受圣餐的时候我们的心态有没有调整好?我有没有纪念主的死?在参与圣餐礼拜上,我所关注的是什么?

总而言之,笔者认为教会中出现一些问题是在所难免的,教会是圣洁的,但教会中的人并不完全。我们所持守的是不可以离开圣经的原则,这样的原则是所有教会和信徒都应当绝对持守的,而那些并不违背真理的教会优良传统却是可以传承的。凡事我们必须认识到我们能不能通过我们的敬拜来荣耀神?我们能不能充满信心持守真理到主的再来?

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