思考丨后疫情时代 如何从宗教信仰转变为个人信仰
疫情带来的这种基督教两极发展,的确值得每个基督徒重视,因为这关系着对基督教复兴的评价标准。如果基督教的复兴从上面这个角度来解读……
疫情带来的这种基督教两极发展,的确值得每个基督徒重视,因为这关系着对基督教复兴的评价标准。如果基督教的复兴从上面这个角度来解读……
但我们当醒悟,内心明了,错误的生活会导致我们走错误的道路,所以要与世界有分别,与世界有分别指的是:不要爱世界,不要效法世界,不要属世界,要胜过世界。当任何的事物都无法占据我们的心,无法占有我们的生活时,我们才会活在一种自由和释放之中,因为我们的心不再被让别的东西做主,乃是让神做主。
沐风 2021年04月13日 15时11分23秒
经上曾说:“主虽然以艰难给你主虽然以艰难给你当饼,以困苦给你当水,你的教师却不再隐藏,你眼必看见你的教师。你或向左,或向右,你必听见后边有声音说: 这是正路,要行在其间。”所以,无论在怎样的环境,只要转向神,祂必负责到底!
温良 2021年04月16日 09时59分58秒
即使我们经历苦难,我们也要跟随上帝,因为我们从祂那里支取力量;即使我们身陷疫情也不抱怨,而是尽自己之力与大家一起共渡难关,因为我们知道上帝与我们同在;即使我们失败、沮丧,我们也向上帝呼求,求上帝带领我们走出阴霾,因为我们相信上帝的良善足以带来阳光。
李道南 2021年04月13日 11时26分24秒
成圣是神救恩里最重要的一部分。对于成圣这件事,圣经不只说得相当多,且讲得非常清楚。可惜,今天的人虽然注重成圣的道理,却多把成圣的意义弄错了。我们要回到圣经里来看,成圣到底是怎样一回事。
香柏木 2021年04月16日 10时13分00秒
至今三百多年的岁月,礼仪之争早已尘埃落定,所有的沧桑使得怀有一腔福音使命感的基督徒,不能不重新审视这场礼仪之争及其酿成百年禁教恶果的必要。圣经说“我差你们去,如同羊进入狼群,所以你们要灵巧像蛇,驯良像鸽子。(太10:16)”这句话当烙印进我们的心灵中,否则就可能随时被狼吞噬。
大漠 2021年04月13日 11时16分54秒
教会的更新还有更为重要的一方面就是文化使命这一块传道人当进入到世界去感受世界的需要,若只是在讲台上、在教会圈子里,只能感受信徒的需要。所以传道人要到……
沐风 2021年04月13日 15时33分08秒
如果能在这种被神煎熬和痛苦的惩罚中悔改自己,如果能够在狱中或者出狱后,也能够像大卫那样痛改前非,在神的面前彻悟悔改,真正地进入到神的里面,顺服在神的面前,那么依然会得到神的救赎的。因为,我们只要不拒绝神的救赎就一定能够得救,入狱的真正原因是我们拒绝得救拒绝神的恩典所致。
大漠 2021年04月12日 15时09分55秒
耶稣强调的是“无论在哪里”,教会是超越有形空间的限制的。接着耶稣又说了教会的认同核心是“耶稣的名”,这样的教会才是耶稣的教会。耶稣并未强调教产,而是强调了教会的超越与无形。这样的教会,才能对抗任何有形世界的变化,而真正实现永恒的教会。
李道南 2021年04月06日 10时38分45秒
有些信徒的奉献观出现问题,除了自身的信仰存在误区外,与某些教会的错误教导也有很大关系。有的教会为了发展事工,要求信徒奉献的心情可以理解,但必须是按着真道教导,激发信徒的爱主热情,而不是借着神的名义对弟兄姐妹进行要挟,让他们在不情愿的情况下奉献。
若望 2021年04月12日 15时36分26秒