神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,
不至灭亡,反得永生。(约3:16).

人为什么一定要常读书?

自由撰稿人 许小溪 来源:基督时报2021年08月03日 09:43
配图:https://unsplash.com/
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很多人出学校门参加工作后就很少看书学习了,不再有小孩子那样的好奇心和学习的欲望了,以为自己是什么都懂、是有文化的人了。即使看书也多是一些娱乐性的,或与业务有关的书,很少学习和思考人生的重要问题,在从众心理的驱使下随波逐流,追求安逸享乐。

然而,随波逐流是危险的。

多数人是随波逐流者,与众人一样就觉得自己的人生是正常的,根本不思想自己的人生是否真的正常,不思想社会上流行的潮流会把自己带向何方。真理是永恒的,潮流是在时间中产生的,也会随着时间而消失,赶潮流的人终将被潮流抛弃、淹死。活鱼能够逆流而上,死鱼才随波逐流。不学习不思考就会成为糊涂人,稀里糊涂混春秋可能有好结局吗?                                              

一 人是有限的

人对自己的错觉:以为自己是无所不知的、或能够无所不知,又以为自己的观念和知识是绝对正确的,这是人高估了自己,不知道人是有限的。生不由己死不由己,只能活几十年的人怎么会是无限的呢?常有新知识、新发现公布出来,在公布之前我们知道吗?

我们只有五种感官,只有嗅觉、味觉、视觉、听觉、触觉,不能引起这五种感觉的事物一定不存在吗?例如无线电广播,我们无法直接感知无线电波播放的内容是什么,只有通过收音机的转换,将电波转换为声音,我们才能知道。如果没有收音机,我们就可以认为无线电广播不存在吗?那些不能转化为这五种感知的事物一定不存在吗?

对于我们能够感知到的事物,就一定对它认识正确吗?在没有学万有引力定律之前我们甚至不知道万有引力的存在,更不知道它的定律了。对于物质界尚且如此,对于灵界我们又能知道多少呢?

我们的观念是在父母和玩伴、老师和同学、书籍和广播、电视、网络信息等环境中形成的,请问哪一个说的是绝对正确的?在非绝对的环境下能形成绝对正确的观念吗?

二 人心须向神开放

我们的所知是有限的,并且不是绝对正确的。真理是绝对的,我们对真理的理解是相对的,学习真理的人也不过是在趋近于真理的过程中。所以,我们应该有开放的心态,活到老学到老。

小孩子是有开放心态的人,有好奇心,主动学习,总是问这是什么、那是什么、为什么。大人能够回答的却很少,然而奇怪的是:大人回答不了却不继续思考学习。小孩子提出的问题往往是重要的、基本的问题,例如:我是从哪里来的?我长大做什么?人死后去哪里了?用大人的话说就是:人的来源和本质是什么?人的本分是什么?人的终极结局如何?如果不明白这样的问题怎样做人呢?可悲可叹的是:悖逆真神的人无法回答这样的问题,连哲学家也不能回答。

只有创造万有的神能够说明这样的问题,因为只有创造者是赋予被造者作用和价值、目的和意义的。了解产品的最好途径是看说明书,了解人则是看人生说明书——圣经。圣经是神赐给人的特殊启示,是人人必读的天书,其中讲述了万物的起源,人的起源,人的本质,人的规范、位份、本分、尊荣,人的堕落、神的拯救和人的终极结局,以及新天新地。

不知道人的来源就不知道人生方向;
不知道人的本质就不知道人的尊贵;
不知道人的本位就不知道人的本分;
不尽本分就失去了价值;
不知道人的规范就无法做人;
不知道神的应许就没有盼望。

所以,人必须接受造人之神的教导,人必须读圣经,否则无法认识自己,无法有意义地生活。

三 怎样读圣经?

读圣经的关键是信神的话。信神的话才会遵行神的话,遵行神的话才能对神的话有体验有认识。并不是先对神的话理解透了,看对自己有利还是有害,再决定是否遵行。不遵行神的话,就不会对神的话有体验,没有体验怎样认识呢?对于没有吃过的水果,不先尝一下,怎么能理解它的味道呢?人是遵守主耶稣的道,才能认识真理,主动按真理而行就在真理中得自由,活在人的规范中才是像样的人。

用自己的认知观念去理解圣经的人,是在走自己的路,不是走神的路。这是把自己的观念当作标准来衡量圣经,把自己的理性功能看作是无限、是能够无所不知的了。这样读圣经的人能够发展自我,却不能改变自己的生命,无法超越自己。异端就是这样产生的。

“耶稣又对众人说:“我是世界的光。跟从我的,就不在黑暗里走,必要得着生命的光。” (约8:12)

愿神的话照亮我们的生命!

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